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孔雀东南飞 (并序)
三维目标
一、知识与技能:
1、掌握实词、古今异义词,理清情节和矛盾冲突;
二、过程与方法:
1、反复吟咏,掌握文言实词、虚词;
2、分析内容,理清情节和矛盾冲突。
三、情感态度与价值观:体会本文揭露封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶。
教学重点:
1.把握人物形象,了解汉乐府民歌,了解叙事诗特点。
2.在熟读的基础上把握主要情节,理解课文内容,感知古代社会生活。
教学难点:掌握诗歌鉴赏的基本技巧、能力、积累有关文言词句。
教学课时:2课时
教学过程:
一、导入
《孔雀东南飞》是爱情的绝唱,是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌,是一个
荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能 “给人一种特殊的审美感情,既在审美愉悦中产生一种痛苦之
感,并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。” (《美学原理》)这就是悲剧美
的感染力,正如黑格尔说 “悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这
颗璀璨的明珠—— 《孔雀东南飞》是如何写悲剧的,品味其悲剧美。
二、深入探究悲剧写法
(一)从悲剧主体探究
- 1 -
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅
1、毁灭了两个美好的人。
(1)刘兰芝:具有多才多艺、勤劳贤慧、外柔内刚、忠于爱情、聪慧坚强的品质。她
是一个德、才、貌齐美的人。她几无瑕疵,近乎完美,是美的化身、善的代表。作者把她塑
造得越完美,她的毁灭越能激起人们心灵的震撼,更突出了悲剧的色彩。
(2)焦仲卿:具有温良、孝顺、外柔内刚、忠于爱情、消极反抗的品质。他虽没有刘
兰芝那么完美,但他也有着美好的人格,他的毁灭也构成了 “悲剧”。
2、毁灭了一段美丽的爱情。
思考:诗中哪些地方表现了这段爱情的至善、至美、至真、至纯?
(1)仲卿为兰芝求情。 (第3节、第5节)
(2)夫妻对话。 (第7节,第8节)
(3)夫妻誓别。 (第 11节,第12节)
(4)生离死别。 (第24、25、26节) (用flash课件再现分别情景)
(5)兰芝投水 (第30节) (课件再现)
(6)仲卿自缢。 (第31节) (课件再现)
结论:1、为了获得强烈的悲剧效果,悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲
剧人物的价值。唯有对美的破坏,更能激起人们对丑的憎恨;唯有对善的压制,更能唤起人
们对恶的愤慨。
悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们
心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬,从而唤起人们对邪恶不义与神秘的强制力量的痛恨、
憎恶、厌弃,并油然而生改造与重建的激情。
(二)从悲剧手段探究
- 2 -
1、矛盾双方力量的对比。作品中一对尖锐的矛盾冲突是焦仲卿、刘兰芝与焦母、刘兄的
冲突。双方矛盾的实质是青年人追求爱情自由的理想与封建礼教、封建家长制的矛盾,是善
与恶、美与丑的较量。
诗中焦、刘二人反抗的表现有:兰芝自遣,仲卿求情,兰芝抗兄,双双殉情。
在这对矛盾斗争中,冲突双方的力量并不是势均力敌的,代表封建礼教、封建家长制的
一方的焦母刘兄势力非常强大,而代表善的一方的焦仲卿、刘兰芝力量很弱小。
结论:正因为黑暗势力过大,才使得被毁灭的一方的悲剧意义显得更有价值。作品通过
矛盾双方力量的对比,强化了作品的悲剧色彩。
2、起兴的开头。开头运用了我国古代诗歌中常用的起兴手法。 “孔雀东南飞,五里一
徘徊”,孔雀失偶,迂回飞翔的姿态让人们在心灵上不由升腾起一种黯然神伤的情绪。因此,
这开头两句为全诗奠定了一种哀怨、伤感的基调,暗示了作品叙述的将是一个悲剧性的故事。
3、浪漫的结尾。结尾焦、刘二人化为鸳鸯,反映了人民群众的美好愿望,似乎给悲剧
带来了一点亮色,其实它是 “幻化的悲剧的光圈”。正是因为人民的大众心理不能承受这悲
剧的结局,所以才想象出这种浪漫的结尾——既然不能美满于生前,只能寄团圆于死后。其
实这更衬托了故事的 “悲”,是 “以喜衬悲,借乐写哀”。而且,化为鸳鸯后, “仰头相向
鸣,
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