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1、中国历史上最早提出“教学相长”的著作是 A 《大学》 B 《中庸》 C 《学记》 D 《春秋》 虽有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是 故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后自强也。 故曰：教学相长也。 《学记》比较系统和全面地总结和概括了先秦汉民族的教育经验。是中国古 代也是世界上 最早 的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是古代汉民族 典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。相传 为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生 乐正克 。《学记》文字 言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学 的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学 之间的关系。 书 名 礼记 学记 类 别 古文学 文言文 又 名 小戴礼记 学记 出 版 社 中华书局 作 者 戴圣 出版时间 1988 年 简介： 《学记》主张课内与课外 相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩 大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇 幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看 到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才 会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力 求上进， 看到贫乏， 才能鞭策自己， 从而得出 “教学相长” 的正确结论。 《学 记》重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵 节而教之谓孙”） ，强调激发学生内在的学习动机， 培养学生学习的自觉性。 重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的 依据。 2、实用主义教育流派的代表人物是 A 夸美纽斯 B 赫尔巴特 C 裴斯泰洛齐 D 杜威 杜威是 20 世纪实用主义教育学的创立者， 是现代教育的首要代表。 杜威的教 育思想是： ① 杜威将教育的本质概括为“教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造 和改组”。 ② 在教育目的上，他认为教育“于其之外无目的”，学校教育的目的就是组 织的力量保证儿童的成长。 ③ 在师生关系上，他主张儿童中心。 ④ 与其教育基本观点相一致，在教学上他倡导“做中学”，提倡活动课程， 强调教法与教材的统一、目的与活动的统一、智慧与探究的统一，形成了 以儿童中心、活动课程、做中学为特色的教学思想 3 教育心理起源论认为教育起源于 A 生产劳动 B 模仿 C ．语言 D ．动物本能 心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿。 心理起源论的主要代表人物是美国教育家孟禄 （ ,1869 一 1947）。孟禄 在其所著《教育史教科书》中，从心理学的观点出发，根据原始社会没有学 校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育应起源于儿童对成人无意识 的模仿。他在其著作《教育史教科书》中写道：原始社会的教育“普遍采用 的方法是简单的无意识的模仿。”在这种原始共同体中，儿童对年长成员的 无意识模仿就是最初的教育的发展。 教育的心理起源论者避免了生物起源论的错误所在，提出模仿是教育起 源的新说，有其合理的一面。模仿作为一种心理现象，作为一种学习方式， 可视之为教育的诸种途径之一。但孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无 意识状态下产生的模仿行为，不懂得人之所以成为人是有意识的本质规定， 不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为，因而，他的这种 观点仍然是错误的。 教育的生物起源论和心理起源论从不同角度揭示了教育的起源，但他们 的共同缺陷是都否认了教育的社会属性和目的性，否认了教育是一种自觉有 意识的活动，把动物本能和儿童无意识的模仿同有意识的教育混为一谈，因 而都是不正确的。