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三字经全文注释(整理版) 《三字经》全文说明人之初，性本善。性相近，习相远。〖启示〗人生下来本来都是一样，但从小不好好训练，和善的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差异。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。〖启示〗百年大计，训练为本。训练是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必需时刻留意对孩子的训练，用心全都，时时不能放松。【译文】假如从小不好好训练，和善的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要用心全都地去训练孩子。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。〖启示〗孟子所以可以成为历史上出名的大学问家，是和母亲的严格训练分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。〖启示〗仅仅训练，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山可以使五个儿子和谐相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的训练方法分不开的。【译文】五代时，燕山人窦禹钧训练儿子很有方法，他训练的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教，父之过。教不严，师之惰。〖启示〗严师出高徒，严格的训练是通往成才之路的必定途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和教师的本份，但做子女的也应当理解父母和教师的苦心，才能自觉严格要求自己。【译文】仅仅是供给儿女吃穿，而不好好训练，是父亲的过错。只是训练，但不严格要求就是做教师的懒散了。子不学，非所宜。幼不学，老何为。〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要懊悔的。每位小伴侣都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲〞，要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】小孩子不愿好好学习，是很不应当的。一个人如果小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无学问，能有什么用呢？玉不琢，不成器。人不学，不知义。〖启示〗一个人的成才之路犹如雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区分，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精致的器物；人假设是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。〖启示〗学会亲近好的教师、好的伴侣，并从他们身上学到很多有益的阅历和学问。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的，从小时候就要亲近教师和伴侣，以便从他们那里学习到很多为人处事的礼节和学问。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。〖启示〗每个人从小就应当知道孝敬父母，这是做人的准那么。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并鼓励自己刻苦学习。【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应当实行和效仿的。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。〖启示〗从敬重友爱兄长开头，培育自己的爱心。要以友善的看法对待别人，就不应当计较个人得失，才会受到别人的敬重和欢送，也才会感受到他的暖和。【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种敬重和友爱兄长的道理，是每个人从小就应当知道的。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。〖启示〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的根底；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必需这从两点做起。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的学问。并且要知道根本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。一而十，十而百。百而千，千而万。〖启示〗一到十看来很简洁，但改变起来却无穷尽，算术这门学问越来越奥秘了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必需仔细地从简洁的数目学起，为将来学习其他学问打好根底。【译文】我国采纳十进位算术方法：一到十是根本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……始终改变下去。三才者，天地人。三光者，日月星。〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用把握的学问去改造世界。【译文】还应当知道一些日常生活常识，如什么叫“三才〞？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安静，人类永久和平。【译文】什么是“三纲〞呢？三纲是人与人之间关系应当遵守的三个行为准那么，就是君王与臣子的言行要符合义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间