中国文化概论复习重点.docVIP

中国文化概论复习重点 （一）填空题、选择题 1、儒家中的《大学》提出“三纲领八条目”即：明明德→亲民→至善。具体过程展开分为 八个阶段：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 2、释迦牟尼是在印度菩提树下悟道成佛的。其根本思想即“四谛”——“苦集灭道” 。 3、道家学派的代表人物：老子、庄子 4、张角创立太平道；张陵创立天师道；王阳明创立全真道。 5、我国科技方面：目前世界公认的太阳黑子记录，是西汉成帝河平元年“日出黄，有黑气大如钱，居日中央” （汉书《五行志》 ） 刘微《九章算术》祖冲之：圆周率 6、二十四史第一史是《史记》 。 7、司马光《资治通鉴》 ：编年通史 8、袁枢（宋）：纪事本末体的开创人。 9、杜佑：《通典》 10、文化：先秦诸子散文、汉赋、唐诗、宋词、元戏曲、明清小说。 11、哲学发展阶段：先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学。 12、四大奇书： 《金瓶梅》《西游记》《三国演义》《水浒传》 13、目前公认的最早的文字：甲骨文 14、王国维 《境界说》人间词话 15、诸子中注重逻辑、注重科学的：墨家 名家 16、四大发明时间：造纸术：东汉 印刷术：唐末 火药 ：唐代指南针：春秋战国 17、三武灭佛：禅宗 18、唐三藏：法相宗 19、格萨尔：藏族 20、周代：嫡长子继承制、宗法制、分封制 21、《尚书．洪范》最早提出五行。五行：金木水火土。五行之间的关系是：相生相克。 22、六书（主要造字法） ：象形、指事、会意、形声、假借、专注。 23、《永乐大典》：类书 24、经学：古文经学 今文经学 24、宋明理学：朱熹 入学为主干 理气论、心性论 25、重农抑商从战国开始实施 26、史官最早是神职 （二）辨析题 1、中国传统的科学技术在现代社会有无作用？应当走进博物馆？（课本 136 页） 答案要点：这种说法是错误的。从实用性、有机性、整体性三个方面进行阐述。 首先： 传统的科学技术对现在的启发作用。 中国古代科技的众多领域虽然内容各异， 但却 存在几乎完全相同的思维定式和精神特质。 一、实用性。注重实际是中国人传统的行为取向。 表现在古代科技领域中的第一个特点， 就是鲜明的实用性， 其中又“绝对地以国家的 ‘实用’ 为为”。体现在古代天学、数学、地理学的发达上。二、整体观。与西方科学技术相比，在 不同的哲学方式上不一样， 古代思维对现代思维的启示作用。 西方科学研究注重分析， 在探 究一个具体事物或事物的某一局部时， 总要把它从错综复杂的联系中分离出来， 独立地考察 它的实体和属性。中国传统科技则截然不同， 它重综合， 重从整体上把握事物，重事物的结 构、功能和联系。它在研究任何具体事物时， 总是居高临下， 把它放在一个包容着它的更大 的环境系统中。 例如玄学， 从整体观出发， 中国先人很早就发展了非常完备的保护生态系统、 资源的观念。这是中国农学在整体思维下的一项极富特色的贡献。 再次：传统科学技术对今天仍有用，例如在中医方面的应用。中医学认为，人体是一个 有机的整体。中医学的耳诊、目诊、舌诊、面诊、手诊等方法与现代全息理论完全吻合，已 经受到国际医学界的高度重视和大力推广应用。当 20 世纪六七十年代时间生物学和时间医 学迅速兴起之时， 中国古代的时间医学理论引起了西方学者的极大兴趣， 他们称 “子午流注 法”为“中国式生物钟” ，纷纷来到中国学习时间针灸学。 朴素的整体观念， 集中反映了中国人宏观把握世界的高度智慧， 构成了中国传统科学技 术独特的理论模式， 反射出中国文化的卓异光辉。 当现代中国积极引入西方科技成果的同时， 中国的整体思维也正在受到西方文化的珍视和借鉴。 所以中国传统科技对于现代社会仍有很 大的启发作用，而不是走进博物馆。 2、文化是“自然的人化” 。（课本 3 页） 答案要点：这种说法是正确的。文化作为人类社会的现实存在，具有与人类本身同样古 老的历史。人类从 “茹毛饮血，茫然于人道 ”的 “植立之兽 ”演化而来，逐渐形成与 “天道 ”既相 联系又相区别的 “人道 ”，这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中，主体是人，客体 是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的 “自然 ”，不仅指 存在于人身之外并与之对立的外在自然界， 也指人类的本能、 人的身体的各种生物属性等自 然性。 文化的出发点是从事改造自然、改造社会的活动， 进而也改造自身即实践着的人。人 创造了文化，同样文化也创造了人。 举例言之：一块天然的岩石不具备文化意蕴， 但经过人 工打磨，便注入了人的价值观念和劳动技能，从而进入 “文化 ”范畴。因此，文化的实质性含 义是 “人化 ”或“人类化 ”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实