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减少刻意的教育 苏霍姆林斯基在其《给教师的一百条建议》中，给教师提的最后一条建议是： “保密 ” 教育家这样写道： “我在本书中所提出的一切建议，仅供教师知道，不必让学生知道。学生了解教育，懂得教育，一般说来，是有害而无益的。这是因为，在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是是这种 影响产生高度效果的条件之一。换句话说，学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要 隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。 ” 没有人会否定教育有着鲜明的目的性，也就是教育要给人以积极的引导、转变和影响，这是我们的教育使命使然。否定了这一点，就否定了教育本身。但是，教育目标没必要天天挂在嘴上，或者唯恐学生不知道而不停地宣告。无数优秀教师的成功经验已经证明，教育的意图隐蔽得越好，教育效果就越佳。不 动声色，不知不觉，了无痕迹，天衣无缝、自然润物，潜移默化 这些都是教育的艺术，也是教育的境界。苏霍姆林斯基将其称为 “自然而然的气氛中对学生施加教育 ”，我将它姑且简称为 “自然的教育 ”。 与这种 “自然的教育 ”背道而驰的， 便是 “刻意的教育 ”—— 大张旗鼓， 声势浩大， 旗帜鲜明， 开门见山， 直截了当，声泪俱下 生怕学生不知道是在教育他们，教师毫不隐瞒自己的教育意图，甚至公开说： “我 是为你们好哇！ ”班会比赛，演讲比赛，征文比赛，演讲比赛，板报比赛 都是 “刻意的教育 ”的形式。当 然， “刻意的教育 ”不一定都是说教式的，有的 “刻意的教育 ”还设计成活动或游戏，也颇为生动呢！ 比如，有老师为了对学生进行感恩教育，让孩子知道妈妈十月怀胎之不容易，便让孩子腹部负重一周，以体验怀孕的感觉。比如，有老师为了让学生孝敬父母，便让孩子回家给妈妈洗一次脚。又比如，为 了对孩子进行磨难教育，便在暑假把孩子带到农村住一个月，让孩子下地干活，体验农民的艰辛。 这些教育形式都很有创意，很新颖，也容易引起孩子的兴趣，这样的教育形式偶尔用用也无妨。但 关键是，切不可高估这些教育的效果 —— 这种 “刻意教育 ”的效果肯定是有限的。当然，活动之后，孩子会 写作文纷纷说自己如何如何 “深受教育 ”， “体验到做母亲的不容易 ”， “尝到了乡下劳动的艰苦 ”云云。但这些表白并不能作为教育实效的真正的依据。 过了几天， 不孝敬的孩子照样不孝敬， 不劳动的孩子照样不劳动。孩子在当 “孕妇 ”时，在给妈妈洗脚时，在乡下生活时，始终知道这是游戏，好玩，有趣，哪怕在乡下呆一 个月的确很艰苦，孩子也会对自己说： “不要紧，反正也就一个月嘛！ ”教育有时候需要游戏，但游戏本身 并不完全等同于教育。 我们现在的教育，就是如此这般地太刻意了，甚至太做作了。 我们所提倡的 “自然的教育 ”，通俗地说，就是培养孩子一种良好的生活习惯。爱的教育，就是培养学生懂得爱表达爱并传递爱的生活习惯。学习教育，就是培养学生酷爱知识勤奋读书乐于探索的生活习惯。 劳动教育，就是培养学生在班级在家庭乃至以后在社会勤劳的生活习惯。吃苦教育，就是培养学生在平凡的日子不畏艰以苦为乐辛苦中寻乐的生活习惯。等等。这样的教育，同时又是一种自然而然的生活，而且是师生共同的生活 —— 要求学生做到的，教师当然也要做到，或者说，教师以自己自然而然的品行，感染 着学生。这是 “自然的教育 ”的最高境界。 比如关于感恩孝敬的教育，这么多年的班主任工作中，我都是这样做的：我就特别注重让孩子们在 每一天的生活中随时想到父母， 随时想到不要让父母为自己焦虑担心， 并力所能及地为爸爸妈妈做点什么；让孩子们每天下午按时回家，不要让爸爸妈妈一次次在阳台上忧心忡忡地张望；回家后，第一句话是给爸 爸妈妈说： “爸，妈，我回来了！ ”出门时，不忘记给爸爸妈妈说： “爸，妈，我走了！ ”在饭桌上多和爸爸妈妈聊班上的事，还有自己感兴趣的事；每天晚饭后帮着爸爸妈妈收拾碗筷，并洗全家人的碗；如果可能， 每天早晨起来给爸爸妈妈做早点 这些都不是一次两次老师规定的 “作业 ”，而是持之以恒的生活，最后变成习惯。 20 多年来，我不敢说我的每个学生都做得非常好，但的确有相当多的孩子学会了在平凡的日子 里体谅父母关心父母，并从生活中一点一滴之处回报父母。 自然而然的教育，培养的是孩子自然而然的善心与善行。 当然，我知道，有时候学生也需要一些 “专门的教育 ”，比如我前面提到的主题班会啊演讲比赛啊什么 的；有时候针对学生中出现的普遍问题， 我们可能会也应该给他们开设一些专题讲座， 还有其他 “励志教育 ” 等等；甚至在某些特定时候，教育也需要一些声情并茂，慷慨陈词，震撼心灵，催人泪下。所以， “刻意的 教育 ”也不是绝对可以排除的。 我只是说，要尽量 “减少 ”这种 “刻意的教育 ”。 因为， “我坚信，把自己的教育