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名著导读
《西游记》精读与跳读; 吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代文学家。他虽自幼聪颖好学,却在科举中屡遭挫折,四十多岁才补上贡生,后任浙江长兴县丞。因看不惯官场黑暗,不久愤而辞官,晚年绝意仕进,专心著述。;内容概览;西游记;《西游记》取经路线图;重要情节; 猪八戒转世投胎后变身壮汉,在高老庄被高家招为女婿,虽食量惊人却勤快能干。后来现回原形,来去飞沙走砾,又将高小姐锁于后宅。高家惊恐,请人降妖。悟空得知详情??变作高小姐的模样,百般戏弄八戒,将其降服,遂被唐僧收为徒弟。; 黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心。唐僧等三人不为所动,只有猪八戒迷恋女色,被捉弄捆于树上。; 尸魔(白骨精)为了吃唐僧肉,先后变成美女、老妇人和老公公来诱骗唐僧,都被悟空识破。悟空不顾唐僧阻拦,最终将白骨精打死。八戒趁机进谗言,唐僧误以为悟空打死了好人,于是将悟空赶走。; 红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧掳走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮的观音捉去。最终悟空请来真观音,用莲花宝座降伏红孩儿,观音收他做了善财童子。; 师徒四人进入西梁女国,国王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。师徒四人在女王设宴款待后倒换关文。唐僧邀女王乘车为徒弟送行,趁机西行离去。; 唐僧师徒被火焰山所阻,悟空向铁扇公主借芭蕉扇。(一调)公主扇走了悟空,后来悟空变成虫子进入公主肚子里,迫使公主答应借扇,借来的却是假扇,火越扇越大。(二调)悟空变成牛魔王的样子,骗取真扇。(三调)牛魔王变成八戒将扇子骗回去,悟空与其打斗起来,一众神佛都来助阵,牛魔王被降伏。悟空借到芭蕉扇,扇灭火焰山的火,师徒四人过了火焰山。; 俗家姓陈,乳名江流,法号玄奘,唐太宗李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家,勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出,被选中前往西天取经。在取经的路上先后收了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙和尚。在三个徒弟的保护下,历尽千辛万苦,终于在西天雷音寺取到真经,被如来封为“旃檀功德佛”。;四圣试禅心→三打白骨精→鬼王夜谒唐三藏→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富惠; 法号悟空,是唐僧的大徒弟,有“美猴王”和“齐天大圣”的美称,东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而成。本领高强,会七十二变,能腾云驾雾,一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装伎俩,一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王,自称“齐天大圣”,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与唐僧同往西天取经。一路上降魔除妖,历经九九八十一难,取回真经,终成正果,被如来封为“斗战胜佛”。;拜师学艺→大闹天宫→八卦炉中逃大圣→收服熊罴精→大战黄风怪→大闹
五庄观→三打白骨精→斗金角大王、银角大王→大战红孩儿→车迟国斗法
→大闹金 洞→真假美猴王→三调芭蕉扇→误入盘丝洞;猪八戒;高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激猴王→猪八戒助力败魔王;沙和尚;打碎玻璃盏→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难;白龙马;鹰愁涧收白龙马→大战黄袍怪;艺术特色; 例如“二调芭蕉扇”时,写孙悟空没有学到缩小扇子的口诀,致使这个身高不满四尺的猴子,不得不扛着一把一丈二尺长的大扇离去,善意地嘲笑了孙悟空的自满。; 小说的思想比较复杂,释、道、儒都有所涉及,后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣,对今天的青少年来说,这部小说也许更能传递给人励志的精神:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。;精彩选读;的心善耳软、偏听偏信,以致错把妖魔当成好人;猪八戒的头脑简单、撺掇怂恿。; 这个片段选自《西游记》第六十回“牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇”本回详细描写了孙悟空是如何变成牛魔王的样子去智调芭蕉扇的。此段主要抓住人物的心理、神态、动作、语言描写,形象地向我们展示了孙悟空的机智灵活和铁扇公主的大意受骗,自始至终贯穿着一个“智”,使调扇过程更加生动有趣。; 这个片段节选自《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”。这个故事反复铺陈,想象奇特,有很强的可读性。师徒四人路遇强盗,本是发生在人间的常事,但由此引出的真假孙悟空之争,却使观世音菩萨、玉帝、如来佛祖等神佛纷纷亮相,从而带给读者亦真亦幻的奇妙感受。在辨别真假悟空的过程中,作者不厌其烦地渲染、铺陈,设置悬念,吸引读者往下阅读。;;【示例】
偷吃人参果
唐僧师徒四人路过万寿山五庄观,借宿观内,观主镇元大仙外出听经,只留得两个童
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