中古道经俗语词释诂_刘祖国.pdfVIP

2019年第3期 现 代 语 文 No.3 总第681期 MODERN CHINESE General No.681 中古道经俗语词释诂 刘祖国 （山东大学 文学院，山东 济南 250100 ） 摘 要 ：中古道经总体上属于较为典雅的文言作品，用词平实浅显，有相当数量的方俗语词充斥其中，俗 语词数量呈现出增多的趋势。道教产生时期正处于汉语从上古向中古转变的重要时期，中古道书保留了为数不 少的口语词汇，是汉语史研究的宝贵资料。论文以中古道经中的 “不容”“无容”“欲”“悒望”“寡人”“死狗” 为例，作一阐发。 关键词：中古；道经；俗语词 中古汉语是指东汉至隋代时期的文献语言，蒋礼 按：关于“容”，学界多有讨论。裴学海《古书 鸿先生认为：“所谓‘中古汉语’，和前汉以上的‘上 虚字集释》列举了“容”的五个义项：犹如；或；可； 应；宜 [3] （P85） 古汉语’有其不同的地方，那就是它的语汇的口语 。何乐士等先生认为，“容”表示动作行 化。”[1] （P1）蒋绍愚先生在谈到专书词汇性质划分问题 为的实现是具备条件的或在情理上是许可的。可译为 时也指出：“从汉语词汇史研究的角度看，我们首先 “能”。常与否定词“不”等连用，表示“不能”“不 [4] （P466） 关心的是专书中的反映这个时期词汇新面貌的口语词 允许”之义 。柳士镇先生指出，“容”字先秦 汇。”[2] （P1）因此，我们必须下功夫去研究中古时期的 时即已萌生了表示可能的助动词用法，例如《左传· 方俗口语词，只有这样，才能写出高质量的中古汉语 昭公元年》：“故有五节，迟速本末以相及，中声以降， 史。 五降之后，不容弹矣。”刘淇《助字辨略》云：“此容 道经是道教思想传承的工具，需要有一定的口语 字，可辞也。容之为可者，容有许意，转训为可也。” 性才能为广大民众所接受。中古道经有些内容非常接 但后来这种用法并未流行开来。此期助动词“容”字 近生活，用词平实浅显，客观记录了不少当时的方俗 的运用显著增多，既可以表示“能够”的意义，又由 [5] （P125） 口语词。分析判定这些俗语词，既是道教文献语言研 此引申出“或许”的意义 。董志翘、蔡镜浩先 究的重点所在，也是难点所在。下面酌取数例中古道 生认为，“容”又常与否定词“不”“无”等连用，表 经俗语词作一考察，敬请方家指正。 [6] （P445） 示“不能够”“不可以”之义 。高育花先生认 为“容”可表示不定、推测的语气。《宋书·蒋恭传》： 1. 不容 [7] （P32） “容有不知，不合加罪。” 萧旭先生认为“容” 《真诰》卷十五：