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医学伦理学的形成和发展; 醫道, 古稱仙道也, 原為活人。今世之醫, 多不知此義, 每于富者用心, 貧者忽略, 此固醫者之恒情, 殆非仁述術也。以餘論之, 醫乃生死所寄, 責任匪輕, 豈可為貧富而我為厚薄哉？ ——[明]龔廷賢;案 例;案 例;本章关键;本章内容;第一节 中国医学伦理学历史发展;中国古代医德史;一、中国古代医学伦理学思想;伏羲制九针 神农尝百草 献身试药;一、中国古代医学伦理学思想; 天覆地载, 万物悉备, 莫贵于人 ——《宝命全形》;一、中国古代医学伦理学思想; “上以疗君亲之疾, 下以救贫贱之厄, 中可保身长全”。 ——张仲景《伤寒杂病论·序》 ;一、中国古代医学伦理学思想; 凡病家大小贫富人等, 请观者便可往之, 勿得拖延厌弃, 欲往而不往, 不为平易。 …… 凡乡井同道之士, 不可生轻侮傲慢之心, 切要谦和谨慎, 年尊者恭敬之, 有学者师事之, 骄傲者逊让之, 不及者荐拔之, 如此自无谤怨, 信和为贵也。 ——陈实功《医家五戒十要》;二、中国近代医学伦理学;二、中国近代医学伦理学;　 加拿大人, 1938年初为支援中国抗日战争率加美援华医疗队来到中国。她用精湛医疗技术为中国抗日军民服务, 并为八路军培养了大批医务人员。后因在医治伤员时感染中毒, 于1939年11月12日在唐县黄石口村逝世。; 白求恩大夫在五台山松岩口“模范医院”手术室进行手术。;　　印度人, 1938年8月参与印度援华医疗队 , 月到中国, 支援中国抗日战争, 热情为中国抗日军民服务。后因积劳成疾, 于1942年12月9日在唐县葛公村病逝。;三、社会主义医学伦理学;三、社会主义医学伦理学;三、社会主义医学伦理学;三、社会主义医学伦理学;三、社会主义医学伦理学;《中国医学伦理学》杂志 ,中国现在唯一相关医德医风大型学术刊物 /shouye.asp; ;林巧稚教授 ; 为了降低新生儿和产妇死亡率, 她在百忙临床工作中抽出时间亲自向孕妇进行科普宣传;谁是当代最可爱的人？; 为了人民安康与幸福, 2003年春夏之际, 在那场没有硝烟战役中, 她们用血肉之躯筑起一道不朽长城, 用无私奉献和赤诚爱心铸就新时代英雄群雕……;永远白衣战士 ——广东省中医院护士长 叶欣; 主任医师 邓练贤 殉职抗“非典”前线;山西省人民医院急诊科 副主任 梁世奎 因公殉职;以生命之躯迎击“非典”——武警北京总队医院 主治医师 李晓红 ;写在“生命线”上英雄赞歌 ——广州市胸科医院 重症监护室主任 陈洪光;和平医院护理长 陈静秋 ;第二节 祖国医学道德优良传统;中国优良医德传统;第三节 国外医学伦理学历史发展;一、国外古代医学伦理思想;一、国外古代医学伦理思想;一、国外古代医学伦理思想; 　　“医生要有一切必需知识, 要洁身自持, 要使患者信仰, 并尽一切力量为患者服务”。 “正确知识, 广博经验, 聪慧知觉和对患者同情, 是为医者四德”。 　　　　　　——《妙闻集》 　　　“医生治病既不为己, 亦不为任何利欲, 纯为谋人幸福, 所以医业高于一切; 凡以治病谋利者, 有如专注于沙砾, 而忽略金子之人”。 ——《阇罗迦集》;一、国外古代医学伦理思想;二、国外近代医学伦理学;三、现代医学伦理学发展概况;　　　1946年, 制订了《纽伦堡法典》, 制订了相关人体试验基础标准。 　　　1948年, 世界医学会以《希波克拉底誓言》为蓝本, 颁布了《医学伦理学日内瓦协议法》, 作为全世界医务人员共同遵守行为准则。 　　　1949年, 世界医学会在伦敦又经过《世界医学会国际医德守则》, 深入明确了医生通常守则。 　　　;　　　1953年7月, 国际护士会制订了《护士伦理学国际法》。 　　1964年, 在芬兰赫尔辛基召开第十八届世界医学大会上经过了《赫尔辛基宣言》, 制订了相关指导人体试验研究关键标准 。 　　1968年8月, 世界医学大会第22次会议, 于澳大于亚悉尼召开, 经过《悉尼宣言》, 确定了死亡道德责任和器官移植道德标准。;　　　 　　　1972年10月, 第十五次世界齿科医学会议在墨西哥举行, 经过了《齿科医学伦理国际标准》, 作为每位齿科医生指南。 　　　1975年10月, 在东京召开第二十九届世界医学大会上, 经过了《东京宣言》, 要求《相关对拘留犯和囚犯给予折磨、虐待、非人道对待处罚时, 医师行为准则》。;　　　1977年央夏威夷召开第六届世界精神病学大会, 经过了相关精神病医生道德标准《夏威夷宣言》。 　　　1981年, 世界