得道多助，失道寡助.docVIP

课题：得道多助 失道寡助 主备：徐彩云 课型：阅读 审核：九年级语文备课组 班级 姓名 学号 【学习目标】 1.理解文意，掌握文章中一些实词和虚词的意思。 2.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 3.感悟文中深刻的思想内容。 【学习重、难点】 1.理解文意，感悟思想。 2.学习逐层论证的写法。 【学法指导】 在反复诵读的基础上，疏通文意，明确作者的观点，体会作者逐层深入的论证方法，感悟“人和”之思想。 【学时安排】 一课时 【学习过程】 一、课前自学 1.字音互填。 夫环而攻之（ ） 米粟（ ） 亲戚畔之（ ） guǎ（ ）助之至 2.解释下列加点词语。 一词多义：域民不以封疆之界（ ） 以天下之所顺（ ） 三里之城（ ） 环而攻之（ ） 多助之至（ ） 天时不如地利（ ） 兵革非不坚利也（ ） 古今异义：三里之城，七里之郭。古义： 今义： 委而去之。 古义： 今义： 池非不深。 古义： 今义： 3.质疑： 教师 评价 家长 签字 日期 2013年10月 日 二、课堂助学 1.创设情境，导入新课 从国共两党之间的战争，中国共产党依靠人民群众得天下的结果（例:淮海战役的胜利），从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。 2.了解预习情况，简介孟子和《孟子》 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 3.初读课文，疏通文意 对照书下注释，逐段疏通文句并逐句翻译。 4.教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词） “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 “固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。 “威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。 “寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 。 “畔”：“叛”的通假字，背叛。 5.指名串讲课文（一读一译），师生共同订正. 6.课文分析： 1)本文的中心论点是什么？ 2）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？运用了哪些论证方法？ 3）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？ 明确：第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。 4）这篇短论在论证方法上有什么特色？ 明确：主要体现在两个方面：A、逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。B、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。 7.感悟思想——怎样看待孟子的“人和”的主张？说出和“和”有关的故事，或含“和”字的成语。如：负荆请罪 和气致祥 和衷共济 三、课中固学 天时不如地利，地利不如人和。 ??? 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 ??? 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不