高中历史_第21课 新文化运动教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

教学设计 【导入】 展示辛亥革命、五四运动、抗美援朝、抗疫防疫的照片，分析青年人在其中发挥的重要作用，不同时期的青年人有一个共同的价值观就是爱国主义、救国救民，指出100年前的中国一部分以青年为主体的资产阶级民主派掀起了新文化运动，其中的精神内涵就是爱国主义、思想启蒙。 【设计意图】 以图画作为切入点，既能调动学生的积极性，又能引发学生的思考，体现了历史学习的趣味性，为进一步学习新文化运动做好铺垫。 第一篇章：探究”新“的根源：为何“新”——新文化运动的历史背景 合作探究，剖析主题：学生通过回顾历史并结合课本归纳1915年的历史，通过ppt展示四则材料进一步深化认识1915年的历史场景，通过思考当时的政治、经济、文化背景，深化新文化运动的爆发的历史必然性。 【设计意图】 引导学生从政治、经济、思想文化等方面去深化分析。新文化运动是特定历史时期综合作用的结果，是近代社会长期物质和思想准备的结果；新制度战胜旧制度，新思想取代旧思想必然要有一场新文化运动。此一环节应引导学生分析新文化运动的根本原因是民族资本主义经济的发展和直接原因是袁世凯的尊孔复古逆流。 第二篇章：理解“新“的内涵： 为何”新”——新文化运动的价值追求 （一）初步感知：幻灯片展示表格。 【设计意图】通过表格的展示让学生识别新文化运动的四项内容，通过文章标题的解读初步理解四项内容的内涵，通过这一环节的设计培养学生初步认识新文化运动的四项内容，为下一环节深入理解打下基础。 （二）深入挖掘： 为了让学生体会新文化运动的思想交锋，我准备了六个材料，然后结合思想争鸣的内容让学生以小组合作形式讨论“四个提倡，四个反对”内涵实质。 材料一：提倡民主，反对专制 所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》 探究1：根据材料一，思考新文化运动提倡的民主与之前主张的民主有何不同？ 学生谈论回答的基础上，进一步引导学生认识到：在漫长的封建社会发展中，中国传统文化中的儒家学说日益成为维护封建专制的工具，所以，新文化运动弘扬新文化，宣扬民主与科学，是进步的，应该肯定的。 材料二：提倡科学，反对专制 科学精神者何？求真理是已。……科学家之所知者，以事实为基，以实验为稽，以推用为表，以证验为决。 ——胡适《介绍我自己的思想》 探究2 思考新文化运动提倡的科学与洋务运动主张的科学有何不同？ 学生在讨论的基础上，使学生认识到新文化运动提倡科学，反对愚昧实质上是不是单纯提倡具体的科学知识，也指科学精神、理性思考、反对迷信。 材料三 提倡新道德，反对旧道德 余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。 ——李大钊《自然的伦理观与孔子》 探究3 新文化运动为什么要把斗争的锋芒指向孔教？ 在学生谈论回答的基础上，进一步引导学生认识到：在漫长的封建社会发展中，中国传统文化中的儒家学说日益成为维护封建专制的工具，所以，新文化运动弘扬新文化，宣扬民主与科学，是进步的，应该肯定的。但是，对以辜鸿铭为代表的传统文化的固守者，也不能全部否定。中华文化博大精深，有其丰富和优秀的一面，固守者也是有其道理的。不管是新文化的倡导者，还是传统文化的守护者，虽立场不同，观点冲突，但有一点是共通的——爱国、救国。 材料四：提倡白话文，反对文言文 为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 这因为文学是传导思想的工具。 ——蔡元培《中国新文学大系》总序 探究4为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 学生及相关材料和学习得出：文学革命为新文化、新思想的传播与普及提供了文化载体，进一步宣传了民主、科学精神。提倡白话文，反对文言文，不是指废除所有的文言文，而是指建设平易抒情文学、新鲜写实文学、明了通俗文学(陈独秀语)。 提出探究5：新文化运动主张废文言文，你对此有何看法? 最后在学生讨论的基础上做出总结：“从语言发展的规律看，白话取代文言是历史的必然；但从文化的传承来看，文言有其不可取代的价值与地位。文言既是传统文化的载体，又是中华文明的组成部分，所谓的“存其一必废其一”，只是一厢情愿，又显得极端。西方的新文化虽然较适合于现代社会，但引进中国也要嫁接在中国传统文化的根茎之上。没有了中国文化的实体，任何优秀的文化都不可能生根、开花、结果。” 针对这个讨论，进一步进行德育渗透：“新文化运动对我们今天的文化观有何启示？”在小组讨论之后，由小组发言人做代表发言，通过学生的发言讨论，再引导学生认识并学习新时期的文化观：“文化观应从如下三方面入手：一个氛围：民主自由的文化氛围，不能陷入片面绝对化；一个标准：面对文化观要有一个原