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教师如何从优秀走向卓越 书画巨匠郑板桥一生写竹、画竹，造诣极深，他曾为自己的一幅墨竹画题诗：“四十年 来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”画竹如此，教学又何尝 不是如此呢？真正的名师不是靠什么工程打造出来的，而是修炼而成的。打造与修炼的根本 差异在于，前者主要靠外力作用，后者则侧重于内功的提升。 以备课为例，年轻教师将课由“生”备“熟”，这是他的长进；但对老教师而言，教材、教 法都已烂熟于心，课又该如何备呢？我认为，应该着力把课由“熟”备成“生”。此“生”非彼“生”, 指的不是生疏、陌生的“生”，而是一种充满新意、生机盎然的“生”。如此看来，由“熟”到“生” 绝不是倒退，而是达到了一个更高的层次，唯有这样不断超越，教学才能常备常新、常教常 新，教师的专业水平才能得到提升。那么，教师在成长过程中，应该注重哪几方面的修炼呢？ 清代诗人袁枚有诗云：“学如弓弩，才如箭皴，识以领之，方能中鹄。”诗中的“学”指知 识，“才”指能力，二者都与教师的学术素养有关；诗中的“识”指见识，一个人的见识，很大 程度取决于他的思维方式；诗中的“鹄”指教师的专业发展目标，即专业目标、学术素养和思 维方式，是教师走向成功的三要素。因此，教师在专业成长过程中，应该自觉加强以下三项 修炼：一是愿景修炼，即不断追求卓越，使自己成为一个永不停歇的行者；二是学术修炼, 即提升学术素养，使自己成为一个孜孜不倦的学者；三是心智修炼，即学会哲学思考，使自 己成为一个慧眼独具的智者。简言之，优秀的教师应是行者、学者、智者三位一体的完美结 合。 一、愿景修炼 名师的诞生是追求卓越的结果。追求卓越并非企求最好，而是要力求更好，不断超越。 我认为，教师的专业成长需要跨越三个台阶：教学技能、教学模式、教学境界。 首先，要练好教学基本功，熟习教学常规，掌握教学技能，站稳三尺讲台；其次，要深 入探索教学规律，不断积累经验，彰显教学个性，凝练教学风格，构建具有自己印记（而不 是照搬照抄）的教学模式，从而跨上第二个台阶。教学从“无模”到“有模”，固然是个进步， 但我们也应该清醒地认识到，任何一种教学模式，哪怕当时看起来尽善尽美，也都不可避免 地带有自己的局限性，一旦面对复杂多变的教学情况，又会出现新的不足。如今，我们若对 自己的教学模式予以重新审视，就会发现其中一个很大的“硬伤”：它还是以“教”为中心，而 不是以“学为中心。这种教学重心的失衡，显然不符合新课改的理念。 我们都牢记着“授人以鱼，不如授人以渔”这句话，却想不到另一句话：授人以渔，不如 授人以欲。前一句话从“授鱼”到“授渔”，是优“教”的过程，后一句话从“授渔”到“学渔”，则 是优“学的过程。我们己有的教学模式，只是在优“教”，上做了一些探索，而在如何实现优 “学”方面还有更长的路要走。因此，正确的做法不是抱残守缺，而是要将原有的模式改造、 重构。这样，我们似乎又从“有模”回到了“无模”，但这并非倒退，而是一种进步，因为教学 模式的发展逻辑是：先从无模到有模，再从有模到无模，又从无模到有模......这正是否定之 否定辩证规律的生动体现。如果有人要问：怎样的教学模式才是最好的呢？我认为，最好的 模式并不存在，但最好的回答是有的，那就是：无模之模，乃为至模，即教学模式并非教师 专业发展的最高阶段，我们应追求更高的目标。 作为一名有抱负的教师，理应拥有长远的眼光、博大的气度，使自己的教学理念和行为 更加贴近教学本质，从而跨越教师成长历程中的第三个台阶。 太史公有曰：高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之。如果说“高山仰止”是指理 想的教育，那么“心向往之”则是教育的理想；理想的教育虽无人可及，但教育的理想却应人 皆有之。今天，我们探求教学境界，也正是体现了我们对教育理想的不懈追求和无限逼近。 朱自清先生在《教育的信仰》一文中说得好：“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于 他的上帝一样......我们拥有了这样的情怀，就会从内心深处对教育事业进行终极追求，每一 天都朝此迈进，不敢懈怠。” 二、 学术修炼 教师在学术素养方面应该达到“三有”要求：有底气、有眼界、有根基。 首先要有底气，即具备扎实的专业知识。教师的知识构成是多元的，除了学科知识外, 还包括课程知识、教学知识以及学生知识等。这些知识并非截然割裂，而是相互关联的，它 们的交集构成了教师所特有的学科教学知识(Pedagogical Content Knowledge,缩写为PCK)。 按照美国教育研究专家舒尔曼的观点，PCK是关于教师如何针对特定的学科主题及学生的 不同兴趣与能力，将学科知识组织、调整与呈现，以进行有效教学的知识。由此看来，PCK 与其说是一种知识，不如说是教师所拥有的“转化智能，即教师通过教学设计将学科知识转 化成教学知识；再通过教