新北师大版九年级教案：16.2浩瀚的宇宙 教案.docxVIP

新北师大版九年级教案：16.2浩瀚的宇宙 教案 浩瀚的宇宙教学目的：1.大致理解人类探究太阳系及宇宙的历程，并认识人类对宇宙的探究将不断深化.2.通过人类对宇宙探究历程的展现，培育同学对科学的追求、激发同学探究宇宙的爱好，认识宇宙的科学看法、探究宇宙的科学精神.3.大致理解我国的航空航天技术进展，体会我国载人航天成就在表达我国的综合实力及提升国际地位中的重要作用和影响.重点难点：1.人类对宇宙构造的认识历程2.结合“神舟〞飞船的胜利放射，弘扬爱国主义精神，增加民族的骄傲感.教学过程：以学定教一、人类对宇宙的认识历程老师：从古代人类憧憬宇宙，到实现飞天梦，人类始终在探究着宇宙.请大家说说我国实现飞天梦的大致历程(同学通过课前预习来答复)从探究宇宙的工具为线索：1.古人观天：用肉眼观测.对于地球上的万物，我们的古人认为是由“盘古开天〞形成的，天圆地方.2. 近代人观天：用望远镜观测.3. 现代人观天：用射电望远镜〔观测的范围可达3.0×1010L.Y.〕和太空望远镜(哈勃)等来观测.结论:人类对宇宙的认识历程是一个由近及远的过程.二、两种学说老师：人类认识宇宙是怎样的过程？在这个过程中，哪些科学家的发觉、学说是你理解的？[同学以自己原有的学问，进展课堂全班性的沟通]人类对于宇宙的认识，开头于地球在宇宙的位置.古时候，人们从直观的感觉动身，认为地球是静止不动的，日月星辰东升西落，是由于它们在围绕地球旋转.早在公元前4世纪，古希腊哲学家亚里士多德〔Aristotle〕就已提出了地心说，即认为地球位于宇宙的中心，恒星、行星、太阳和月亮都在各自的轨道上围绕地球旋转.这是历史上最早的地心说.公元140年，古希腊天文学家托勒玫发表了他的13卷巨著《天文学大成》，在总结前人工作的根底上系统地确立了地心说.依据这一学说，地球为球形，且居于宇宙中心，静止不动，其他天体都围着地球转动.这一学说从表观上说明了日月星辰每天东升西落、周而复始的现象，又符合上帝制造人类、地球必定在宇宙中居有至高无上地位的宗教教义，因此流传时间长达1300余年.16世纪初，出色的波兰天文学家哥白尼〔Nicolaus Copernicus〕经过长期的观测、讨论，发觉托勒玫的地心说有根本性的错误.1543年，在他的不朽名著《天体运行论》中系统地提出了日心说.在他阐释的日心体系中，太阳居于宇宙的中心，地球和其他行星沿着圆形轨道绕太阳运行.他对星空，尤其是对行星的运动情况做了将近40年的观测计算，提出了一种全新的宇宙理论---日心说.意大利学者布鲁诺〔Giordano Bruno〕进一步认为，太阳只是很多恒星中的一颗，仅是太阳系的中心，而不是宇宙的中心，这一认识使哥白尼日心说得到了进一步进展.由于日心说危及到当时罗马教会的思想统治，反动教会对布鲁诺恨之入骨，用种种恐惧手段逼迫布鲁诺放弃日心说，布鲁诺宁死不屈，最终被活活烧死.以后的很多科学家利用更先进的观测仪器，经过了长期的观看、总结、计算，从而最终证明了哥白尼的日心学说.地球的地位从居宇宙之中的特别天体降为绕太阳运动的一颗一般行星.“地心说〞已经在16世纪时被否认了，“日心说〞也随着人们对宇宙越来越多的理解，慢慢露出它的不完好性.〔通过对两种学说的讲解让同学感受到探究历程的困难曲折〕三、恒星也在运动1718年，英国天文学家哈雷通过观测和分析，首次指出恒星不动的概念是错误的.1783年，另一位科学家赫歇尔通过对所观测到的大量恒星运动的统计分析，发觉太阳以大约每秒20千米的速度朝着织女星方向运动.太阳空间运动的发觉彻底动摇了哥白尼的日心体系中太阳固定不动的观念.1917年，美国天文学家沙普利通过对银河系内天体分布的分析，确认太阳并不位于银河系的中心，而是处于相对说来比拟靠近银河系边缘的地方.太阳只是银河系中一颗毫无特别地位可言的一般恒星，地球更谈不到了.恒星不是肯定不动，它们的相对位置也在改变.