刘禹锡《汉寿城春望》“不知何日东瀛变,此地还成要路津”全诗翻译赏析.pdfVIP

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  • 2021-10-23 发布于重庆
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刘禹锡《汉寿城春望》“不知何日东瀛变,此地还成要路津”全诗翻译赏析.pdf

刘禹锡《汉寿城春望》 “不知何日东瀛变, 此地还成要路津 ”全诗翻译赏析 汉寿城春望 刘禹锡 汉寿 ① 城边野草春,荒祠古墓对荆榛 ② 。 田中牧竖 ③ 烧刍狗 ④ ,陌⑤ 上行人看石麟 ⑥ 。 华表半空经霹雳,碑文才见 ⑦ 满埃尘。 不知何日东瀛变 ⑧ ,此地还成要路津 ⑨ 。 注释 ① 汉寿:县名,在今湖南常德东南。 ② 荆榛:荆棘。 ③ 牧竖:牧童。 ④ 刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被抛弃。 ⑤ 陌:田间小路。 ⑥ 石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。 ⑦ 才见:依稀可见。 ⑧ 东瀛:东海。据《神仙传 麻姑》记载,· “麻姑谓王方平日:自接待 以来,见东海三为桑田。 ”东瀛变指沧海桑田的变化。 ⑨ 要路津:交通要道。 1 参考译文 春天来了,汉寿城边野草丛生,那荒祠和古墓前面正长满荆榛。田里 的牧童烧化着丢弃的刍狗, 路上的行人在观看墓前的石麟。 经过雷电 轰击,华表已经半毁。由于积满灰尘,碑文仅可辨认。不知什么时候 又发生沧海桑田的变化呢,到那时,这里又会成为南北交通的要津。 赏析 《汉寿城春望》是唐代诗人刘禹锡的诗作,此诗为作者贬任朗州(今 湖南常德市)司马时作,作者想起登临古城的所见所感,想见沧海桑 田的巨变,唏嘘不已,便写下了这首诗。联系诗人一向关心国计民生 的创作背景,可知这不是一时的即兴之作, 而是长期感情积淀的爆发, 在怀古的表象背后, 蕴含着对已然 “四海为家 ”的大唐江山的深深忧虑。 此诗虽题为春望, 但所望却是满目荒凉衰败景象, 这样的景色正寄托 着诗人遭贬谪后的身世凄凉之感,乃是以景写情之篇。 这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、 破败的景象, 但是格调 毫不低沉。 在兴和废的转化之中, 充分地表现了诗人发展变化的朴素 辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。 这首诗打破了一般律诗起、 承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址 的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。 首联的出句点明了 春望“ ”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一 2 片废墟了。 野草春“ ”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还 象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎 么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。 首联对句勾勒出来的景 物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为 此,诗人用 “对 ”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感 荒凉。 颔联虽有 “牧童 ”和行人 ”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗 予田中,说明坟山冷落,祭扫无人 “田地荒芜,可牧牛羊。符人着石 麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群 尚可注目而已。 颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比, 当年繁华的交通要道, 如今已 破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵 横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残 缺华表, 断裂石碑中显露了出来。 诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这 样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。 从这首诗的尾联, “不知何日东瀛变,此地还成要路津 ”,谈出了一个 深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废 不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为 废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的 “祸兮福所倚,福兮祸 所伏 ”一样,

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