《藏戏》教学课件2.ppt

课文写作(xiězuò)特点： 开篇用反问的手法概括(gàikuò)地写藏戏的特色，中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了生动的描写，以总——分——总的关系结构文章，又运用了比喻、反问、夸张手法。 第三十页，共30页。 词语：戏曲 拼音：xìqǔ 解释：我国传统的舞台表演艺术形式。是文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及人物扮演等多种艺术的综合。渊源于秦汉的乐舞、俳优和百戏。唐有参军戏，北宋时形成宋杂剧(金称“院本”)。南宋时温州(今浙江省温州市)一带产生的戏文，一般认为是我国戏曲最早的成熟形式。金末元初在北方产生元杂剧，戏曲创作和演出空前繁荣，出现一批著名的戏曲作家、作品和艺人，在我国戏曲史和文学史上都有重要地位。明清两代又在戏文和杂剧的基础上形成传奇剧，各地方剧种广泛产生，以昆腔、京剧为代表，创造了丰富的戏曲文学和完整的舞台艺术体系。戏曲剧本一般都兼用韵文和散文，分“折”或“出”，现代戏曲则多分“幕”或“场”。剧中人物分由生旦净丑等脚色行当扮演，表演上按脚色行当而各有不同的程式动作和唱、做、念、打艺术要求。音乐体式有唱曲牌的“联曲体”、唱七字句或十字句为主的“板腔体”，或综合使用二者。新中国成立后，各戏曲剧种有了新的改革和发展。根据1959年统计，各民族各地区的戏曲剧种共有三百六十多种。指杂剧和传奇中的唱词。根据一定的曲调谱写，有严格的字数、平仄、押韵等格律要求。 词语：藏戏 拼音：zàngxì 解释：藏族戏曲剧种。流行于西藏自治区和青海、甘肃、云南、四川的部分地区。演出分“顿(开场式)”、“雄(正戏)”、“扎西(结尾的集体歌舞)”三部分。用鼓和钹伴奏，唱时有帮腔。人物大多戴面具。 词语：观看 拼音：guānkàn 解释：参观；观察；观赏。唐郑棨《开天传信记》：“上御勤政楼大酺，纵士庶观看。”元高文秀《渑池会》第一折：“则听得秦邦使命到邯郸，要无瑕玉璧相观看。”《水浒传》第六回：“﹝鲁智深﹞观看之间，只见树影里一个人探头探脑，望了一望，吐了一口唾，闪入去了。”《儒林外史》第三三回：“娘子和姚奶奶一班人上了亭子，观看景致。”茅盾《子夜》四：“曾沧海一面走，一面观看那新发达的市面。”阅读。明李贽《与焦弱侯书》：“念世间无有读得李氏所观看的书者，况此间乎！”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝凤生﹞清早起来，也无心想观看书史，忙忙梳洗了，即望园东墻边来。” 词语：官员 拼音：guānyuán 解释：经过任命的、一定等级的政府工作人员。《周书·卢辩传》：“宣帝嗣位，事不师古，官员班品，随意变革。”唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“臺阁多官员，无地寄一足。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那汉朝清议极重，又传出几句口号，道是：假孝廉，做官员；真孝廉，出口钱。”《恨海》第一回：“八国联军侵入中国，打进京城，两宫西狩，大小官员被辱的也不知凡几。” 词语：忠厚 拼音：zhōnghòu 解释：忠实厚道。《荀子·礼论》：“礼者谨於治生死者也……故事生不忠厚，不敬文，谓之野；送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。”杨倞注：“忠厚，忠心篤实。”《史记·郑世家》：“子产者，郑成公少子也。为人仁爱人，事君忠厚。”唐韩愈《刘公墓志铭》：“长子元一，朴直忠厚。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“凡作传奇者，先要涤去此种肺肠，务存忠厚之心，勿为残毒之事。”周而复《上海的早晨》第一部七：“他办事正派，待人忠厚，一个心眼看人，从不计算别人，也很少想到别人对他耍花招。”指老实而不精明。沈从文《王谢子弟》：“湘云那孩子痴，太忠厚了，我担心她会受人欺侮。” 词语：江水 拼音：jiānɡ shuǐ 解释：即长江。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”高诱注：“江水出岷山。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“岷山，即瀆山也，水曰瀆水矣。又谓之汶。阜山在徼外，江水所导也。”唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。” 词语：道具 拼音：dàojù 解释：佛教语。指修行者用的衣物器具。唐严维《送桃岩成上人归本寺》诗：“道具门人捧，斋粮谷鸟衔。”宋惠洪《冷斋夜话·石崖僧》：“师寄此山如今几年矣，道具何在？伴侣为谁？”演剧或摄制电影时表演用的器物。通常分：大道具(如桌、椅、屏风等)、小道具(如杯、壶、文具等)、装饰道具(如镜框、书画、古玩等)、随身道具(如眼镜、烟盒、扇子等)。阿英《＜李闯王＞编演纪事》：“布景漂亮得多，又从淮海实验剧团借来一部分行头和道具。”茅盾《委屈》：“这衣服的剪裁式样要是给话剧团管道具的专家见了准会鉴定它是哪一年的时装。” 词语：课文 拼音：kèwén 解释：推敲文字。南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》：“《雅》《颂》未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义