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(****号)《***材**材*》试题 第1页共3页
《中国文化概观》形成性考核作业四指导
一、名词解释题
1、国人:
春秋战国时期,‘国人”就是城里人,就是住在城郭里的人。当时还有住在城郭外面的人, 称为“野人”。“国人” 一词正与“野人”相对。高级别的贵族也笼统的称为“国人”,但 他们还有别的称呼。
2、“大同”观念:是先秦时期的一个重要观念。即建立一个至善至美的理想国 家,或叫大同世界,大同理想。大同”观念所关涉的是世界的整体和谐。大 同理想具有丰富内涵:首先大同世界是一个超越家国之上的普遍理想。大同理想 靠道德风尚来维持“天下为公”。其次大同理想是文化至善至高的奋斗H标。小 康与大同儿乎是对立的。天地万物普遍和谐。儒家的大同观念是王朝政治U的的 蓝图。道家的大同观念是为了实现大同世界,老子提出无为,社会回到小国寡民 时代,庄子发展出“至德之世”的社会理想。
二、填空题
1、 世界农业发源地中,中国占两个,即黄河中下游地区的耐旱 农业区和长江中
下游地区的稻作农业区。谷物
TOC \o 1-5 \h \z 2、 “五帝”所指人物有相当的确左性。要考察五帝岀说谱系,最好的方法是 :
另一个方法是人类文化学研究。考古发掘
3、 王朝政治发轲于秦,完备于汉,任 达到高峰。唐宋
4、 变法使秦国强大,韩非的法术则使秦朝灭亡。商鞅
5、 西晋败亡的直接原因是“八王之乱”,“八王之乱”的直接原因是政治上的 e
无体统
6、 不能将北朝的民族融合简单视为“汉化”,因为融合在相当程度上也是 。“胡
化”
7、 宋代的陶瓷制造精美绝伦,将实用和审美、 与艺术结合。科技
8、 宗法制在西周春秋时期的变化主要发生在两个方而:其一,铁器普遍用于农耕,核心家
族和主干家庭可以独立农耕生产,因此宗法大家族的 被取代。同居共财
9、 的社会控制观念则是“以杀去杀,以刑去刑”,就是严刑峻法。,去家
10、 从东汉末年开始,民间宗教“ ”兴超。因为地域不同而有黄巾教与五斗米
教之分。太平道
11、 摩尼教产生于 的萨珊王朝,魏晋之际传入中土,到唐朝时异端兴盛,一度
成为回纥国教。古波斯
12、 青红帮之“红”,指的是红花会,属于四川哥老会。哥老是四川人对 的称
呼,淸朝乾隆年间已见于官方文件。盗窃团伙
13、 春秋时期,谁掌握了国人,谁就掌握了政治权力。每一次春秋列国政治刷新,都会有一
系列对国人的 行为。施惠
14、 有感于曹魏对诸王形同圈进的过失,给各王以军政实权,以此导致八王之乱”。
西晋
15、 文治政府在治国理念上有 理想倾向。文徳教化的结果,是天下没有犯罪现象。
道徳的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。道徳主义
三、单选题
1、 王朝政治保证淸明的主要条件是为政者修养而来的徳即精神力量,英作用有限且难以持
久。还有一个更为严重的是来自士大夫的 氏色使他们很容易对政治本质认识不
淸。A
A.儒生 B.自私 C.懦弱 D.宽容
2、 封建社会乱世的重要表现是王权不振,而王权不振的真正历史原因在于官僚化的
的形成及英在乱世中势力的膨胀强大。但统治阶级却把王权软弱的原因归结于地方官员权 利过大。B
扎豪强地主 B.地主阶层C.政治集团 D.商人集团
3、 明淸地方政治的不善,还表现在地方行政层次的 上。这样一来,大官太多,县
官日见微不足道,且府县两级亲民之官成天对上迎来送往,地方官就很难做。C
A.复杂 B.繁多C.重叠 D.混乱
4、 中国历史上最重农的是周人。周人具有的是 而不是重农主义。D
A.实干精神 B.苦干精神C.乐观精神 D.重农精神
5、 的《论贵粟疏》在西汉起了相当大的作用。允许农民以粟换取爵位,以粟除罪。
A
A.晁错 B.晁盖C.董仲舒D.贾谊
6、 天下观念早在 时期岀现。《尚书》多次提到“天下”。B
A.东周 B.西周C.秦D.西汉
7、 古希腊有柏拉图的“理想国”,基督教有“伊甸园”,而中国古代也有与之媲美的 。
C
A.小世界 B.极乐世界C.大同世界 D.佛国世界
8、 早期法家失败后, 集“法、术、势”于一身,成为法家的集大成者。D
A.老子 B.孔子C.孟子 D.韩非
9、 墨子以一个匠人而成为一个学派的创立者。墨家学派有严密的组织,即“ ”制
度。A
A矩子 B.父子C.斧子D.夫子
10、 当《管子》的作者们设想用“商战”征服天下时,他们心中想的不是他国的人们和上地,
而是现实的巨大 利益。B
A.政治 B.经济 C.家族 D.个人
11、 唐代 明确指岀含蓄这一艺术概念,并做了解释:“不着一字,尽得风流。语不
涉己,若不堪优。” C
A.刘勰 B.钟蝶C.司空图 D.李白
12、 东晋诗人陶渊明开创了田时诗的新题材:南朝大诗人 开创了山水诗。D
A.谢眺 B.贾思勰C.李时珍 D.
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