【高校辅导员优秀论文范例】论思想政治教育的思维方式.docVIP

PAGE PAGE 1 论思想政治教育的思维方式 [摘要]思维方式是人们大脑活动的内在程式，它对人们的言行起决定性作用。一个人的思维方式科学与否，决定着其行动最终结果的好坏与成败。提高思想政治教育的实效性重要的是要解决思想政治教育方式和受教者的理解能力、接受能力之间的契合问题，要求思想政治教育的思维方式符合受教者的思维模式。 [关键词]思想政治教育；工具理性的思维方式；价值理性的思维方式；交往理性的思维方式 思维方式是人们大脑活动的内在程式，它对人们的言行起决定性作用。一个人的思维方式科学与否，决定着其行动最终结果的好坏与成败。思想政治教育没有收到预期的效果，更深层的原因是思维方式的问题。从根本上说，提高思想政治教育的实效性重要的是要解决思想政治教育方式和受教者的理解能力、接受能力之间的契合问题，要求思想政治教育的思维方式符合受教者思维模式，如果思想政治教育的思维方式不合理就会导致受教者在接受上出现问题。因此，要实现思想政治教育的目的和功能，我们就必须合理运用和适时地转换思想政治教育的思维方式。 一、工具理性的思维方式 价值理性和工具理性的概念是由马克斯·韦伯（Max Weber）提出来的，二者是人的理性的不可分割的重要方面。“工具理性”是法兰克福学派批判理论中的一个重要概念，其最直接、最重要的渊源是德国社会学家马克斯·韦伯所提出的“合理性”（rationality）概念。韦伯将合理性分为两种，即价值（合）理性和工具（合）理性。工具理性着重手段对达成目的的可能性。所谓工具理性，就是通过实践的途径确认工具（手段）的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务，工具理性是一种以工具崇拜和技术主义为生存目标的价值观。工具理性的思维方式只考虑行动由追求功利的动机所驱使，行动借助理性达到自己需要的预期目的，是行动者纯粹从效果最大化的角度考虑其行动计划的思维活动程式。工具理性的特点是注重过程、注重手段、注重方法、注重技术、注重实证、注重量化，反映在社会生活中，制度和体制成为其关注的对象。正如伯特兰·罗素表述的那样：“‘理性’有一种极为清楚和准确的含义。它代表着选择正确的手段以实现你意欲达到的目的，它与目的选择无关，不管这种目的是什么。”[1]工具理性具有优先地位，价值理性的实现，必须以工具理性为前提。“工具理性实现了人类深层价值秩序的位移和重构。……使现代化进程中那些有利于人类文明进步的要素与特性得以整合、概括和提升，并以制度和规范的形式得以巩固。……它拥有制度化的秩序和规范以及制度性规范本身的形式化。没有这种程序化和形式化的法律，现代社会结构形态的存在是不可能的。而在现代社会秩序的制度化、形式化和程序化过程中，起决定性作用的就是人们对现代性制度诠释的认同。”[2]可见，只要有一种价值理性的存在，就必须有相应的工具理性来实现这种价值的预设。 如果说以往的工具理性主要表现为哲学的、认识论层面倾向的话，那么，和思想政治教育的工具理性主要来自国家意识形态和思想政治教育实践层面的需要。 第一，这种工具理性思维表现作为思想政治教育领域所采取的目标导向，具体体现为思想政治教育有目的地影响社会过程的方式。工具理性是主体在实践中为作用于客体，以达到某种实践目的所运用的具有工具效应的中介手段，在思想政治教育中，这种工具理性思维表现为思想政治教育有目的地影响社会过程的方式：一是从思想观念上灌输；二是通过制度机制上的实施；三是外化为实践上的行动自觉，这是最根本。前二者具有道德的约束性、制度的规制性、外部的强制性、社会普遍性和行为刚性，是工具理性思维的反映，这种理性思维投向于目标的实现，具有更持久的效能，后者是靠个人的修养、主观意愿和思想体悟，具有自由性和行为弹性。思想政治教育是国家意识形态建设层面的实践需要，国家意识形态建设的目的性使他们从根本上具有一种直接指向的目标导向的工具理性，这种工具理性的目标导向在实践层面决定了理论的灌输和制度机制的实施是思想政治教育最重要最根本的实现方式。黑格尔说过：“理性是有机巧的，同时也是有威力的。理性的机巧，一般来讲，表现在一种利用工具的活动里。这种理性的活动一方面让事物按照它们自己的本性，彼此互相影响，互相削弱，而它自己并不直接干预其过程，但同时却正好实现了它自己的目的。”[3]所以，仅仅有价值理性是不够的，思想政治教育还需要工具理性，即从思想观念上灌输并通过制度机制上的实施。思想政治教育以马克思主义理论的指导思想和主要内容。马克思主义是博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，作为无产阶级思想体系的马克思主义，主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济