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- 约4.07千字
- 约 80页
- 2021-11-01 发布于广东
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;故乡,是一个人成长的摇篮;
故乡,是漂泊的游子魂牵梦萦的精神家园; 故乡,更是你我他黯然销魂的伤心之所。;;;了解时代背景,分析闰土、杨二嫂和“我”的人物形 象,掌握对比手法的妙用。(重点、难点)
理解小说中的景物描写及作用。(重点)
理解小说中议论的作用,体会社会变更以及两千多年的 封建社会双重因素所带来的对人性的影响以及扭曲。(素养);;;;;;jìn;塞;)萧瑟;阴晦:阴沉,昏暗。
萧索:缺乏生机,不热闹。 鄙夷:轻视,看不起。
惘然:心里好像失去了什么东西的样子。
隔膜:思想感情不相通。 恣睢:任意胡为。
展转:原指身体翻来覆去,课文中形容生活不安定, 到处奔波。现在写作“辗转”。;速读课文,边读边思考下面三个问题:
作者在本文中都写了哪些人呢?
小说的叙事线索是什么?全文依据这个线索,分为几部分?
根据你对课文内容的理解,讨论一下这是一个怎样的故乡? 这是一个 的故乡,说说你的理由。;闰土、杨二嫂 、母亲、水生、宏儿和“我”。;;;;杨二嫂变了;;;;;;;对“我” 的态度;;;;;;闰土;;;;;;精读细研
思考:1.杨二嫂为什么也发生这么大的变化?
农村经济衰败、生活的贫困、小市民势 利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么 大的变化。;;;精读细研;精读细研;;“我”;;“我”于二十多年前远离故乡,过着辛苦辗转的生 活。回到故乡,看到故乡的衰败萧索,看到故乡人的生 活穷困悲苦,看到故乡人的纯真人性被扭曲感到痛苦悲 哀。但“我”不失望,“我”憧憬美好的故乡,“我” 希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知 识分子,而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步 思想倾向的小资产阶级知识分子形象。;合作探究;“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留 恋”这是为什么?
因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没 有给“我”留下好印象。
“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非 常气闷”中的“高墙”指什么?
指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡 隔膜。;“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的” 中的“新的生活”是指什么样的生活?
新生活指的是我们未经生活过的,不同于“我”的辛苦 辗转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。实质上就 是打倒帝国主义、封建主义,消除封建剥削造成的人与人之 间的隔膜的生活。
课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么?
海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。;5.(1)“我想到希望,忽然害怕起来了”为什么“害怕”?
(2)为什么说“只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了”?
(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、 幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所 以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。
(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“ 他的愿望切近”,“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平 等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫 远。;6.“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其 实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什 么深刻含义?
作者把希望比作地上的路,结尾充满了哲理。
它告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无 所谓有”;有了希望并始终不逾地斗争、实践,希望便“无所 谓无”。人们都向着希望之路奔跑,就会迎来新生活。;;合作探究;第2段 (;;;作品发表以来,人们对其主题产生许多分歧,下面列举了 四种。读完文章后,你赞同哪一种?请你根据本文内容,说说 理由。
隔膜说。渴望理想的人与人的关系:隔绝——一气。
人的生命和活力被扼杀:天真活泼、健康聪明——反应迟钝、 精神麻木。
纯真的人性被扭曲了:迅哥儿——老爷;看守西瓜,捕鸟—— 磕头、打拱。
愚昧、落后、贫穷的轮回:叫闰土管祭器——要香炉和烛台; 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅。;;;;写作特色;?景物描写,烘托人物。
开头的景物描写,反映了农村的衰败和“我”悲 凉的心情;作为少年闰土活动背景的“神异”图画, 创造了明朗愉快的气氛,烘托了“我”对少年闰土的 喜爱。离开故乡时的景物描写,创造了静谧的气氛, 形成情景交融的深远意境。;?塑造人物,手法多样。
作者综合运用多种描写方法,细腻地刻画了人物的个性 特征。如对中年闰土的外貌描写,真实地刻画了一个饱受艰 辛、磨难的下层贫苦农民的形象。对杨二嫂的语言描写:“ 阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太; 出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。” 这里的尖刻犀利的语言,活脱脱地刻画出一个性格扭曲的小 市民的形象。再如文中对闰土、杨二嫂的神态、动作等的描 写也很精彩。;故;1.曾经亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,让
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