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第三节 教育(jiàoyù)的发展 一、关于教育发展历史(lìshǐ)分期的不同分法 1.以生产关系为主要依据和标志的教育发展的历史(lìshǐ)分期。 五阶段论---原始社会的教育、奴隶社会的教育、封建社会的教育、资本主义社会的教育、社会主义社会的教育。 2.以生产力为依据和标志的教育发展的历史(lìshǐ)分期。 两阶段论---古代教育、现代教育。 三阶段论---原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育 第三十页,共39页。 3.以人类对自然与社会的控制程度为主要标准,兼顾历史科学的教育发展的历史分期(fēn qī)。 三阶段论---古代社会教育、近代社会教育、现代社会教育。 4.以教育本身在历史进程中所显示出来的不同特征为标志的教育发展的历史分期(fēn qī)。 三阶段论---萌芽阶段、学校教育的诞生和发展阶段、学习化社会教育阶段。 四阶段论---原始状态的教育、古代学校教育、近代教育、现代教育。 第三十一页,共39页。 二、教育的发展(fāzhǎn)阶段 (一)原始社会的教育 原始社会的生产力水平低下,人们的劳动只能维持最低限度的生活,没有剩余产品,因而原始社会是公有制,没有阶级和剥削,与此相适应的教育具有(jùyǒu)如下特点: 1.教育的原始性 2.教育的全民性 3.教育的无阶级性 第三十二页,共39页。 (二)农业(nóngyè)社会的教育 1、独立教育(古代(gǔdài)学校)的形成与发展 (1)生产力的发展和剩余产品的出现为学校的产生提供了前提条件 (2) 社会知识经验积累的不断丰富呼唤学校的诞生 (3) 文字的形成为学校的产生提供了必要的条件 第三十三页,共39页。 2.学校教育具有阶级性和等级性 学校所传授的内容主要是统治阶级的伦理道德、统治术以及相应的文化知识。 在封建社会,学校教育不仅具有阶级性,而且具有严格的等级性。 3.学校教育的无生产性 古代学校教育都是以培养统治阶级子弟成为统治阶级管理国家的官吏和宣传统治阶级的思想(sīxiǎng)政治观点、道德规范的知识分子为目的。 第三十四页,共39页。 (三)工业(gōngyè)社会的教育 1.制度化教育(现代学校)的出现与发展 2.教育的生产性日益突出 3.教育的公共性日益凸显(tū xiǎn) 4.教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高,教育研究在推动教育改革中的作用越来越大 第三十五页,共39页。 (四)信息(xìnxī)社会的教育 1.学校将发生(fāshēng)一系列变革 学校改革的基本价值取向:教育的服务性、可选择性、公平性和公正性 2.教育的功能将进一步得到全面理解 3.教育的国际化与教育的本土化趋势都非常明显 4.教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本理念 第三十六页,共39页。 三、教育(jiàoyù)的社会属性 1.教育的永恒性 教育是人类特有的社会现象,是新生一代的成长(chéngzhǎng)和社会生活、生产的继承与发展所不可缺少的手段。从这个意义上说,教育属于人类社会的永恒范畴,为一切社会所必须,与人类社会共始终。 第三十七页,共39页。 2.教育的历史性 在不同的社会(shèhuì)历史阶段,由于生产力的发展水平不同,生产关系的不同,教育的性质和特点就不同,并随着人类社会(shèhuì)历史的发展变化,教育不断改变其性质、任务、内容、形式和方法,教育具有历史性。 第三十八页,共39页。 3.教育的阶级性 在阶级社会中,教育总是反映一定阶级的利益并积极地为本阶级的利益服务。占统治地位的教育是统治阶级的教育,教育总是为维护、巩固一定的政治经济服务,教育的目的、制度、内容(nèiróng)体系等都具有阶级性。 第三十九页,共39页。 词语:教育
拼音:jiàoyù
解释:教诲培育;教导。《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之,三乐也。”宋无名氏《儒林公议》卷下:“今朕建学兴善,以尊士大夫之行,而更制革弊,以尽学者之才,其於教育之方,勤亦至矣。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“我当初教育两个兄弟,原要他立身修道,扬名显亲。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》:“拿起我这支笔来,想写点我在这地面上二十年所过的日子……也就是说我真真实实所受的人生教育。”培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
词语:思想
拼音:sīxiǎng
解释:想念,怀念。《公羊传·桓公二年》“纳于大庙”汉何休注:“庙之言貌也,思想仪貌而事之。”三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“足下去后,甚相思想。”明冯梦龙《挂枝儿·泣别》:“你在旅舘中,休要思想着我。”郭沫若《屈原赋今译·九歌》:“思想你,好凄凉!
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