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文言文练习 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽（ ）有 名马，祗（ ）辱于奴隶人之手，骈（ ）死于槽析之间，不以 （ ）千里称也。 马之千里者，一食（ ）或尽粟一石，食马者不知其能千里而食 也。是（ ）马也，虽（ ）有千里之能，食不饱，力不足, 才美不外见，且欲与常马等（ ）不可得，安（ ）求其能千 里也？ 策（ ）之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策 （ ）而临（ ）之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其（ ） 真无马邪？其（ ）真不知马也。 1、 解释文中加点的字。 2、 翻译下列句子。 （1） 马之千里者，一食或尽粟一石。 （2） 食马者不知其能千里而食也。 （3） 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （4） 策之不以其道，食之不能尽其材。 （5） 其真无马邪？其真不知马也。 3、.从文中找出四个通假子并释义。 ，解作 通 ，解作 通 ，解作 4、 原文句子回答问题。 （1） 千里马的悲惨遭遇是： （2） 千里马被埋没的根本原因是： （3） 食马者“不知马”的具体表现是： （4） 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是： （5） 全文的主旨句是： 5、 本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者” 各有喻指 “千里马”指 ；“伯乐”指 ； “食马者” 6、 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我 们可想到《马说》的一句 话： 。 7、 者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什 么？ 8、 试对对联。 上联：无才难做千里马 下联： （一） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾 与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男, 始刎，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石何？ ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有 子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增, 何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。 1、 解释下列句子中加点词的意义。 惩山北之塞 惩： (2)汝心之固 固： 2、 用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语 气。 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 3、 文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟 、 的态度形成 鲜明对比；并主要运用 、 的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。 4、 在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？ 请写出故事的题目，不少于2个。 (1) (2) 5、 读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚, 而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确, 言之成理。 （十）［甲］万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼 我所欲也》） ［乙］嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙 堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》） 1、 解释下列句中加点的词。 万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎 ③然则何时而乐耶 ④微斯人，吾谁与归 2、 用现代汉语翻译句子。 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 译 文： 3、 甲段中的“本心”是指 , 乙段中的“古仁人之心”的具体体现 是 ;甲乙两段都运用 T 的表现手法。 4、 甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多 可歌可泣的事迹。请简述一例。 （十一）［甲］一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔 而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩①礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ 向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉之；向为身死而不受, 今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以己乎？此之谓失其本心。 （节选自《孟子?鱼我所欲也》） ［乙］曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为