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PAGE PAGE 1 品牌故事征文范文 作文题目为《品牌》590 关于品牌――买品牌在不知不觉中仿佛已经变成虚荣的代名词，犹如买日货变成卖国的代名词。  对于这俩个词成为代名词我都觉得可笑。名牌，顾名思义就是出名的品牌，信任任何一件合法进入合法销售渠道的合法物品都应当有合法的品牌吧！就像每个人都有本人的名字用以区分人跟人。  也像每个人都有相应的国籍民族。可是，与物品的品牌相同，用以区分人与人的简洁符号却被个别或一部分人类之间的斗争狐假虎威的以民族仇恨国际纠纷为口号的利用着！那么只买出名品牌或者买了出名品牌和只买没名品牌或者买了没名品牌的人又有什么区分呢。  当然前提是经济能负担的状况下，虽然也有人是为了买名牌而使经济有负担，要用对的错的方法努力处理经济负担。不讲道理点的在某种程度上说这还能激励人们每天向上呢。  不过，反过来想想，要不是自命清高的人们都把名牌当成虚荣的代名词，那些虚荣的人也不会把名牌当成满意本人虚荣心的一种表达方式。也由此可以看出，那些自命清高的人并不是不爱名牌的，否则他们就不会如此在乎是名牌否，他们只是在传统训练和物质压力和内心的真实感受中挣扎，最终不得不妥协于物质的压力，打着大义闵然的旗号以诬蔑本人真实感受的方法来哄骗本人。  就像节省钱和铺张钱的人同样爱钱同样享受着有钱的快感。爱有许多种，例如母爱是用付出爱来体现而情爱是用独占爱来体现，但可以确定的是假如没有爱就完全不会在意，连完全不在意都没发觉，例如大部分人对空气的感情……明显，大部分所谓虚荣否的人对名牌都没能达到对空气的境界。  再从经济效应的角度来看名牌，。名牌产品的性价比不高好像也是自命清高的人们让它成为虚荣的代名词的缘由之一，我又觉得惊奇，什么叫性价比，性包括了太多，内外的一切，内是值得注重的，外也是，内外都是需要专业学问的，社会和家庭让有这些专业学问的人能拥有这些专业学问原来就花费了许多资源，虽然我觉得学问产权不是用钱能衡量的，就像人的生命。  但凡事都得有个度且必需用钱来当这个度的话那它肯定是应当价值不菲的。我是不懂什么经济学一类的，但是我觉得至多应当有一条就像自然界中的食物链的经济链。  人们又觉得名牌的学问产权的价值不菲是暴利，但是想想这么多源源不断的所谓暴利在层层剥削后也是会源源不断的分到名牌公司里的清洁工，勤杂工，搬运工，以及为这种大公司供应各种资源的小公司总之就是一些所谓朴实勤劳的代名词的人手里。完全不买名牌的人就犹如坚决不给街上残疾乞丐钱，并且理由是他们都有组织，真正的受益人是那些不是乞丐的丐帮首领的人一样。  可是假如全部人都完全不把钱给乞丐，那么丐帮首领就连基本的三餐都不再给他们最终饿死，又或者完全没有了丐帮，但是乞丐们也要不到钱然后饿死……突然想起关于品牌还有一个仿佛在中国比较严峻的问题，犹如中国特有的方案生育政策孕育的所谓“黑人”――就是超生了，为了逃罚款或者没钱交罚款，而让孩子没方法有户口，也就是没有合法的国籍。那些没有经过合法注册的品牌就像这些孩子一样层出不穷，有假冒名牌来满意另一种虚荣的人的需要的，有根本就不注册的不合格商品，它们的老板逃的就是罚款和税，且老板们还不是没钱交。  然后人们抵死的鄙视着买名牌的人，并从我做起的抵死不买名牌，成为人们鄙视的人。可人们对物品资源的需要是不能抵死不要的，于是有更多的人在明知故犯或者不知情的状况下去购买不合法的进入不合法的销售渠道的不合法物品，当然它们也有不合法的品牌，从而减缓中国的经济进展。  同样的，那些抵制着日货的人们，在抵死不买日货去买国货的状况下明知故犯的或者不知情的购买了不合法的物品，仍旧减缓着中国的经济进展。这应当不是这些用可笑理由自命清高的人们发泄本人不满心情的正面借口。  就像抵日的人们在以自认高超的不行动的行动来障碍日本的经济进展扩散也就是经济侵略时，正和另一群自命清高的人们和其他类的人们在减缓着中国的经济的进展……这不是一种让别人退步来衬托本人进步的畸形心态吗？并且现实是别人并没退步，反而是我们在减缓着我们本来可以更快的进步！还好什么人都有，乞丐不用饿死，经济链也不用断，一切都在听天由命的运转。我也晓得所谓代名词只是以局部代表全体，把笼统的概念详细化而不是肯定化，之所以觉得可笑，是发觉越来越多的人以买名牌=虚荣为借口在排斥着社会的不公正同时消极对待着，犹如人们抵日打出的是不买日货的口号，响应的人多是由于不用花钱和削减花钱。  且我看到的是，所谓抵日的人们没有人有力量或者情愿针对日本搞搞经济侵略，而有力量的人们不情愿的是在经济上跟日本对立从而影响到本人的利益！有力量的人们的所作所为，充分体现出了穷人之所以情愿把钱拿出来跟大家共享是由于他们没钱可分，反之