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审视自己，心怀敬畏，厚德敦行 展开全文 恒生资管集团 副 总裁 何伏 孔子说： “君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 ”即 君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人 的言语。 《史记 ·鲁周公世家》 ： “乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子 孙于下地，四方之民罔不敬畏。 ”。 唐代韩愈在《贺太阳不亏状》 中道： “陛下敬畏天命， 克己修 身 ”。 自古我们中华民族就有心存敬畏的传统。比如，敬畏上天， 毕竟民以食为天，所以就会敬畏老天爷。 老天爷是仁慈的，厚德载物。老天爷是公正的，扬善惩恶。 老天爷也是严厉的 于是就有了这样的观念：人在做，天 在看，三尺头上有神明。亏心事做不得，肆无忌惮也不行。 心有所惧，才能行有所规。做生意，明码实价，童叟无欺； 做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜； 做人，不出卖朋友，不丧天良。正是靠着这份敬畏之心，我 们中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。 俯仰天地，心存敬畏，上天才会给予丰厚的回报。 心有所畏，才能行有所止。人一旦没有敬畏之心，往往就会 变得肆无忌惮， 为所欲为， 无法无天， 最终吞下自酿的苦果。 敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物， 才能既敬重又畏惧，才会规范与约束自己的言行举止。常怀 敬畏之心的人显得格外谦卑。 心中有德，才能身有所正。最好的品德看起来就像河谷、峡 谷一样，非常空旷，里面没什么东西。因为没什么东西，所 以可以放进值得放的东西，如果装满了东西，就什么都放不 下了。 比如废品收购站、垃圾站，还有家里的储藏室。很多时候， 我们再想往里面放些什么东西，都已经放不下了。所以，我 们永远要腾出最好的地方，放最美的东西。 上德者的心永远是空旷的，他永远把自己的心放空，让心像 空荡荡的河谷、峡谷一样，能容纳整个世界。 和任何人打交道的时候，你都要特别注意，如果一个人习惯 说 “不 ”，那这个人目前还不行，他不是上德之人。上德之人 没有 “不 ”，他接纳一切。如果大海对小流说不，它就不是大 海，也成不了大海。为什么？因为他拒绝。 大海就是因为不拒细流，无数条细流才能汇集为大海。上德 也是这样，他必须容纳更多的世界，才能让自己的世界尽可 能地丰富。一堆堆土石可以聚成整座大山，一条条溪水可以 汇成一片汪洋。所以，不择细流，不拒寸土，才是上德。 对人生来说， “细流 ”不仅仅是不同的人，不同的世界，也是 各种疾病、灾难、违缘和厄运。在上德者的心中，一切都是 生活赐予的最佳礼物。老子真是了不起。 最洁白的东西，看起来就像黑的一样。也就是说，最高洁、 最伟大的品格，看起来跟大家都差不多。换句话说，修道修 到一定的时候，也就和光同尘了。 与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生，难免 和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头。 品质非常好的人，往往是看不出品质的，因为他和光同尘， 让所有人都舒服，谁都觉得他和自己是同一类人，其实他心 中有自己对品行的守候。 最伟大的品德，最博大的胸怀，看起来总像有缺陷似的。为 什么？因为他不张扬、不骄傲。品德越好的人，越会觉得自 己不足。比如那位德国朋友，他告诉我，自己以前很喜欢去 探索未知， 在韩国、 日本、 中国都留过学， 中年之后才发现， 世界这么大，就算用尽所有生命去探索未知，也没有办法探 索得完。 这也是一种胸怀。接触的越多，人就越会发现自己的不足。 越是有智慧，就越会觉得自己没有智慧。所以，永远都要觉 得自己知道得很少，永远敬畏未知。 只有瓶子里的蜘蛛才会觉得自己是女王，当它从瓶子里出 来，进入一片广大的天地时，它才会知道自己的渺小。同样 道理，乌龟如果只生活在水洼里，就会觉得自己是一个庞然 大物，如果进入大海，就会发现自己太小，世界太大。人如 果一辈子都待在船上，就会觉得船是整个世界，他了解船上 的一切，就觉得自己太了解世界了，世界也就这个样子。 所以，越是精进修行，德行越高，就越会感叹真理的无穷无 尽，感叹世界的神秘莫测，也越会变得谦虚低调