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* 中医诊断学 对于咳嗽,首先应注意分辨咳声和痰的色、质、量的变化,其次要参考时间、病史及兼症,主能正确辨别病证的寒热虚实性质。其咳声的特点及临床意义。 第三十一页,共59页 * 中医诊断学 1、咳声重浊—实证(外感风寒或痰湿聚肺)。 2、咳声低微—虚证(肺气虚损)。 3、咳声不扬,痰黄稠难咯—热证(热邪犯肺,肺津被灼)。 4、干咳无痰或少痰—燥邪犯肺或阴虚肺燥。 5、咳有痰声,量多易咯—痰湿阻肺。 第三十二页,共59页 * 中医诊断学 6、顿咳和白喉的咳声特征,尤其是白喉病情重危,必须治疗及时。 (1)顿咳——咳声短促,呈现阵发性痉挛性,声音连续不断,咳后有鸣啼样回声。(风热痰搏结) (2)白喉——咳声如犬吠,声音嘶哑,吸气困难。(肺肾阴虚,火毒攻喉) 第三十三页,共59页 * 中医诊断学 五、呕吐 : 饮食食物、痰涎从胃中上涌,由口中吐出的症状。有呕、吐、干呕之不同。临床意义为胃气不降。(或曰“胃气上逆”) 第三十四页,共59页 * 中医诊断学 1、吐势徐缓,声音微弱,吐物清稀——虚寒证。 2、吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或酸腐或苦水——实热证。 3、喷射状呕吐——热扰神明,或脑外伤或脑瘤。 a:呕吐之成因较多,辨证时应结合望、问、切诊,综合分析。此外,应了解食物中毒、霍乱、类霍乱的特点。 第三十五页,共59页 * 中医诊断学 六、呃逆 1、含义:指胃气上逆,从咽而发,不由自主,声短而频,呃呃作响的一种冲击声。 2、临床意义:胃气上逆。 第三十六页,共59页 * 中医诊断学 (1)呃声频作,高亢而短,声响有力——实证,热证。 (2)呃声低沉而长,声弱无力——虚证,寒证。 (3)新病呃逆,其声有力——寒、热客胃。 (4)久病重病呃逆不止,声低气怯——胃气衰败之危候。 a: 轻者,多可不治自愈。 饮食刺激或偶感风寒亦可致短暂 之呃逆,此不属病态。 第三十七页,共59页 * 中医诊断学 七、嗳气 嗳气是胃中气体上出咽喉所发出的声响,其声长而缓,古代称为噫气。属胃气失和而上逆。 饱食之后,偶有嗳气,无其它兼症时,不属病态,不治自愈。 ?? 第三十八页,共59页 * 中医诊断学 1、嗳气酸腐,兼脘腹胀满者,多为宿食停滞,属实证。 2、嗳声频作而响亮,嗳气后脘腹胀减,嗳气发作因情志变化而增减者,多为肝气犯胃,属实证。 3、嗳声低沉断续,无酸腐气味,兼见纳呆食少者,多为胃虚气逆,常见于老年人或久病体虚之人,属虚证。 4、嗳气频作,无酸腐气体,兼见脘痛者,多为寒邪客胃,属寒证。 第三十九页,共59页 * 中医诊断学 八、太息 、呵欠、喷嚏 1、太息是病人在情志抑郁时发出的长吁或短叹声,为肝气郁结所致。此熟悉之即可。 2、突发喷嚏,兼恶寒发热,鼻流清涕者,属外感风寒之“表寒证”。 若是久患外感或阳虚之人突发喷嚏,则是阳气回复,病趋好转之兆。 第四十页,共59页 * 中医诊断学 3、呵欠:是张口深舒气,微有声响的一种表现。因困而欠者,不属病态。呵欠频频不止,称数欠,多为阴盛阳衰,体虚之故。 第四十一页,共59页 * 中医诊断学 九、肠鸣 (自学) 肠鸣是腹中胃肠时蠕动漉漉作响的症状。其病理表现是“鸣声高亢而频急”。其病变原因有“水饮停聚于胃”、“中气不足”、“胃肠虚寒”、“感受风寒湿邪”、“胃肠气虚”、“胃肠气滞”等。可见引起病理性肠鸣的成因多多,辨证应注意结合望、问、切诊,综合判断。 第四十二页,共59页 中医诊断学 中医诊断学第四章闻诊 * 中医诊断学 第一页,共59页 * 中医诊断学 【目的要求】1.掌握咳嗽、哮喘、呃逆、嗳气、喷嚏、谵语等的变化及其一般临床意义。2.熟悉呼吸、语言、呕吐等声音的高低、强弱、清浊等变化的一般临床意义,口气、汗、痰、二便、带下以及病室气味的变化及其临床意义。 【学习时数】 2 学时 第二页,共59页 * 中医诊断学 【重点与疑难点】 ??(一)重点??? 各种病变声音的变化及其一般临床意义 ?(二)疑难点 ??? 谵语、郑声、狂言、独语、错语各自特点及临床意义 第三页,共59页 * 中医诊断学 闻诊,即通过听声音和嗅气味来诊断疾病的方法。 闻诊是临床诊察疾病的重要方法之一,颇受历代医家重视。 第四页,共59页 * 中医诊断学 早在《黄帝内经》就有五音五声应五脏的理论,以声音、语言等各种变化来辨别病变。由于声音和气味都是在脏腑生理活动和病理变化中产生的,所以通过闻声音与嗅气味的异常变化便可诊察病情。 第五页,共59页 * 中医诊断学 第一节 听声音 一、声音: (一)声音产生的原理:“气动则有声” 声音的产生不仅是喉、舌、齿、
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