人教版初中语文八年级下册教学设计5：第30课 诗五首.docxVIP

诗五首 K学习目标』 知识与能力 品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。 了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。 理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。 过程与方法 朗读法、联想想象法：品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。 比较阅读法、讨论点拨法：了解诗歌情交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风 格。 情感态度与价值观 激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。 K重点难点』 1 .诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。 理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。 K教学过程』 一、引入新课 在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗 人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。 这类诗称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表 性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总 不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧！ 检查预习 喧(xuan)金樽(zun)珍W(xiu)刈(yi)麦箪(ddn)食饷(xiang) 田秉(bing)穗嶂(zhang)人不寐(mei)燕(ydn)然 《饮酒》 陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作 品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。散文以《桃花源记》最为有名，构 想一无剥削无压迫的理想王国。《五柳先生传》是一篇自传性的作品。 东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才 能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多 年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很 厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园， 并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第 一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。 全诗有两个层次： 1—4句为第一层，诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。是说作者虽 然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?第三四句的自问 自答揭开了谜底。“问君何能尔” 一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者 的好奇心追问下去，颇富情趣。“心远地自偏” 一句，以极为精练的语言，做出了回答：因 为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与 处境之间的辩证关系：隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。 作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表,他为自己的正确选择而自我欣慰, 其心情当然是舒畅愉快的。 5-10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。 “采菊东篱下”以下六句为第二层次，具体描写自己欣赏自然景物的悠然心境或心态。 承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。 自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。不经意，即“悠然”，就好像自己的心早已 和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。在这样的心态中，山 中的落日，回巢的飞鸟，都显得那么美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人 体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它, 因而作者只好“忘言” 了。当然“忘言”并非无言，一切已经尽在不言中了。 这首诗的思想内容关键在“心远”二字，它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗 才能感受到的。全诗语言平淡，不加雕饰，似乎无意为诗，毫不费力，而诗情自然流出，韵 味隽永。 重要词语及句子的理解。 既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？ 这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上 层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地 位、财富、荣誉之类了。 “采菊东篱下，悠然见南山。”怎么理解？写出了作者怎样的心情?如果把“见”改成“望” 好不好?为什么？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了 悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象。 “采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐 在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。写出了诗人那 种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。 改成“望”不好，“见”是无意中看见，把人与物融为一体；