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朱熹（1130—1200），字元晦，宋代徽州婺源(今属江西)人。我国古代著名的思想家、哲学家、教育家。是我国继孔子、孟子之后的一代宗师。朱熹的书被元、明、清三个朝代定为开科取士的必读之书。迄今仍对中国传统优良文化的发展起到无可替代的作用。 作者简介 第一页 导学提纲 1、用自己喜欢的方式读课文，试着读正确、读通顺。 2、结合注释或工具书初步理解文章，试着说说全文大意。 3、联系生活实际，谈谈对最触动自己的语句的感受。 第二页 余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 第三页 我理解 4、谓读的熟，则不待解说，自晓其义也。 5、读书千遍，其义自见。 6、余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。 7、三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 3、仔细分明读之。 1、将书册齐整顿放 2、正身体，对书册，详缓看字。 第四页 怎样熟读：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。” 熟读的好处：“久远不忘”；“读书千遍，其义自见”；“不待解说，自晓其义”。 第五页 精思的前提：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。” 精思的关键：“三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？” 第六页 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 “心到，眼到，口到”6个字高度概括了熟读与精思的关系，二者是紧密结合在一起的。只读不思，必是死读，即使背得，仍不是自己的东西，更不可能结合实际而得以应用；光思不读，纯系空想，成天想入非非，终归还是一事无成。 第七页
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