浅析阳明心学与劝善运动.docxVIP

? ? 浅析阳明心学与劝善运动 ? ? 　摘要：在晚明时代的“劝善运动”中，阳明将目光关注于下层社会秩序如何重建，他利用“谕俗文”等形式，强调“劝善惩恶”应双管齐下，通过记录“彰善”、“纠过”的道德手册以改造民风；与强调良知自律的心学主张不同，阳明强调在道德行为的背后自有“神明诛殛”及“余庆余殃”的果报规律存在；为实现端正人心、安排秩序这一心学理论的“终极”理想，可以充分利用“戏子”等通俗文化以激发起人们的“良知”，通俗文化中所蕴含的“因果报应，秋毫不爽”的果报思想是极易感化人心的。心学与劝善的密切结合充分表明道德与宗教的关系问题正提上议事日程，而“德福”如何一致应是儒学不得不面临的重大理论问题。　　关键词：阳明心学；明代劝善运动；报应；德福一致　　　基金项目：国家社会科学基金项目(04BZX026)；复旦大学985工程哲学社会科学创新基地项目(07FCZD018)　　作者简介：吴震，男，江苏丹阳人，日本京都大学文学博士，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。　　　　我们知道，晚明时代以《功过格》《阴骘文》等大量善书的出现为背景，形成了一股“道德劝善”的思想运动，而这场“运动”是在16世纪中叶以降伴随着阳明心学家所推动的心学运动之后而出现的。那么，阳明心学与道德劝善有何思想关联呢?其实，“劝善”是中国伦理学历史上的一个具有普遍意义的思想议题，尤其是自宋代晚期随着《太上感应篇