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;第一节 文学作品的文本层次;
“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”
——《周易·系辞》
“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。”
——王弼:《周易略例》
;文学作品的文本层次问题;文学作品的文本层次 ;
内指性
心理蕴含性
阻拒性
;文学言语的内指性;李白诗句的内指性;春 望;颜元叔解读《春望》;分析1:;分析2:;分析3:;分析4:;分析5:;文???言语的心理蕴含性;文学言语的心理蕴含性 ;;李贺诗句的心理蕴含性;文学言语的阻拒性;文学言语的阻拒性;文学言语的阻拒性;我们新鲜,我们净朗,
我们华美,我们芬芳,
一切的一,芬芳。
一的一切,芬芳。
芬芳便是你,芬芳便是我。
芬芳便是他,芬芳便是火。;自撰墓志铭(启功);;潮湿的鸟声还沾在睫毛
蛙声在故乡的田野里/长势良好
我是你河边破旧的老水车,/千百年来纺着疲惫的歌。
云飘在水中/帆飞在天上;文学言语的特点; 读者经过想像和联想而在头脑中
唤起的具体可感的动人的生活图景
主观与客观的统一
假定与真实的统一
个别与一般的统一
确定性与不确定性的统一
; 文学形象是主观与客观的统一 ;文学形象是假定与真实的统一;文学形象应合乎真切的感受 ;文学形象应合乎真挚的感情 ;作者从生活中体验到的真实情感,能把荒诞化为真实。
卡夫卡的《变形记》, 主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,可谓荒诞离奇。但它却通过这个形象,深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。
大甲虫是一个绝妙的艺术象征,它象征了人在现实生活中的“异化”处境,它象征了自我的怯懦、逃避和封闭。卑微的小人物是无力同现实抗衡的,他只能躲进甲壳中,忍受孤独,冷眼世界。 ;文学形象是个别和一般的统一;;确定性与不确定性的统一;林黛玉形象的确定性特征:
是林姑妈的女儿
是宝玉的表妹
是一位美丽、聪慧、纤弱而又多愁善感的少女
林黛玉形象的不确定性:怎样的美丽多情, 怎样的相貌气质, 怎样的风情神韵,都是极不确定的,让你去想象和补充。 ;林黛玉形象的不确定性;历史内容层
哲学意味层
审美意蕴层; 历史内容层
陈忠实
史诗般的《白鹿原》;历史内容层
陈忠实的《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,也是中国半个世纪的触目惊心的历史画卷。 ;长篇小说《白鹿原》(陈忠实);这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。 ;文本的历史意蕴层面;哲学意味层 ; 哲学意味层
饮 酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山,
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
;《饮酒》之哲学意味;萧红墓畔口占
戴望舒
走六小时寂寞的长途,
到你头边放一束红山茶,
我等待着,长夜漫漫,
你却卧听着海涛闲话。;审美意蕴层
海 棠
苏 轼
东风袅袅泛崇光,
香雾空濛月转廊。
只恐夜深花睡去,
故烧高烛照红妆。;《海棠》之审美意蕴层;文学形象的高级形态;例3:杜甫【悲陈陶】;;三种艺术形象在审美功能上是互补的:;第二节 文学典型 ;;典型是西方文艺理论中的一个核心概念:;典型作为艺术概念,在18、19世纪的欧洲已广泛流行——;典型的历史内涵: ;亚里士多德;贺拉斯;“请你倾听一下我和跟我在一起的观众要求的是什么。如果你希望观众赞赏,并且一直坐到终场升幕,直到唱歌人喊“鼓掌”,那你必须(在创作的时候)注意不同年龄者的习性,给不同性格和年龄者以恰如其分的修饰。已能说语,脚步踏实的儿童喜和同辈的儿童一起游戏,一会儿生气,一会儿又和好,随时变化。口上无髭的少年,终于脱离了师傅的管教,便玩弄起狗马来,在阳光照耀的校场的绿草地上嬉游,他就像一块蜡,任凭罪恶捏弄,忠言逆耳,不懂得有备无患的道理,一味挥霍,兴致勃勃,欲望无穷,而又喜新厌旧。 ;到了成年,兴趣改变,他一心追求金钱和朋友,为野心所驱使,作事战战兢兢,生怕作成了又想更改,人到了老年
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