最新《空间的诗学》读书笔记090345贾聿哲.pdfVIP

精品 pdf资料 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - 读《空间的诗学》 090345 贾聿哲 巴什拉的《空间的诗学》一书，写在他的“元素精神分析学”系 列之后，“巴什拉在对想象力进行精神分析学研究时发现，在诗歌想 象的领域中， 人抛弃对世界的认识论态度或实用态度， 从而遇见无知 最原始的形象，即元素的形象。 ”（《空间的诗学》中译本引言第 4 页 译者注）而在整本书中，作者却使用了三种体系的标准，现象学、精 神分析学、心理学，并说明在本书中其重要性依次递减。作者所做的 是从现象学角度研究一些最初的形象： “我们想要研究的实际上是很 简单的形象，那就是幸福空间的形象。在这个方向上，我们的探索可 以称作场所爱好。我们的探索目标是确定所拥有的空间的人性价值， 所拥有的空间就是抵御敌对力量的空间，受人喜爱的空间” 。（《空间 的诗学》中译本引言第 23 页）值得注意的是，这种幸福是孤独的， 受庇护的，是一种蜷缩着的幸福， 内心的安定， 而不是其它种种。“在 体验一个形象的时候，我们认可了孤独。 ”（《空间的诗学》中译本第 133 页） 通读全本下来，作者所说的与其说是“空间的诗学” ，不如说是 “诗学中的空间”。这里的“空间”并不是物质上或通常建筑学中所 指“空间”，而是指阅读诗歌所产生内心的空间，即作者所谓“语言 空间”。而“阅读诗歌在本质上是梦想” 。（《空间的诗学》中译本第 16 页）空间不是形象，更不是存在。 “孤立的形象，发展这一形象的 句子，诗歌形象闪耀其中的诗句甚或诗节， 一起组成了一个个语言空 学习资料 精品 第 1 页，共 5 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - 精品 pdf资料 欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - 间” 。（《空间的诗学》中译本引言第 14 页）此处“空间”只存在于 我们心中。空间被形象所主宰，而是存在的朋友。 所有的形象都是以诗歌或小说为依据，探究所用方法是“共鸣” 与“回响”，前者是读者对作者所描述的形象的认知，后者则是读者 对形象的自己所独有的再创作。 在诗歌形象方面，读者被形象所召唤， 所吸引，所感动； 另一方面，读者藉由自己的过去和潜意识也会使形 象进一步提升其价值。 “主客二分被重新划分，彼此映射，不停地来 回颠倒。”（《空间的诗学》中译本引言第 5 页） 这是一个想象力主宰的世界。 不需要挖掘形象的根源， 所需要做 的仅仅是“到场”，故而不需要心理学家与精神分析学家科学严谨的