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毛公鼎 铭文32行499字，乃现存最长的铭文：完整的册命。共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励之词；其五，赏赐(shǎngcì)与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。 第三十一页，共38页。 栾书缶（fou） 通高：40.5厘米(lí mǐ) 口径：16.5厘米(lí mǐ) 足径：17厘米(lí mǐ) 用途：盛酒或盛水器 所处时期：战国 栾书又称“栾武子”或“栾伯”，是春秋(chūnqiū)时晋国大夫。 第三十二页，共38页。 包山楚简 包括(bāokuò)司法文书简、卜筮祭祷简和遣策三种。这些竹简内容丰富，纪年明确，对研究战国时期楚国乃至其它列国以及秦、汉时期的政治、经济、法律和历史地理，以及文字、书法研究提供了十分珍贵的资料。 包山简不是单纯的法律文书，其文书类竹简是处理实际政务的案卷，包含许多完整的司法案例，同时又涉及到战国时期楚国的社会、经济状况，弥补了传世典籍(diǎnjí)对战国政治、法律制度言己载极少的缺陷 第三十三页，共38页。 吴王夫差矛 1983年，在湖北江陵马山5号墓中出土了一件吴王夫差自用青铜矛，全长29．5厘米。矛身与剑身相似而较短，中线起脊，两面脊上均有血槽，血槽后端各铸一兽头。骹（又称（上竹下角），为装柄之用）中空。骹口扁圆(biǎn yuán)，口沿内凹。矛体满饰菱形几何暗纹。基部有两行8字错金铭文：“吴王夫差自作用鈼。”据专家考证，鈼为矛属刺兵器。由此可知，此为吴王夫差自用，此矛冶铸精良，保存完好。 姬夫差(fū chāi)，又称吴王夫差(fū chāi)，春秋吴国末代国君，阖庐之子，汉族，前495年─前473年在位。 第三十四页，共38页。 四帛书(bóshū)又称楚缯书 内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面(fāngmiàn)的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。 · 第三十五页，共38页。 * 第二课劲健稚拙古雅天真篆书知识(zhī shi)与赏析 第一页，共38页。 第二页，共38页。 第三页，共38页。 第四页，共38页。 第五页，共38页。 第六页，共38页。 一、篆书(zhuànshū)概念 篆书，是先秦时代、秦代和汉代前同性的正体文字。 大篆： 秦代统一以前(yǐqián)的篆书，包括甲骨文、金文、石鼓文、简牍书。 小篆： 秦代规范化的篆书，至东汉时代，逐渐被隶书替代。 第七页，共38页。 一、篆书(zhuànshū)释义 籀书——《史籀篇》是我国古代最早的字书之一，相传是周宣王时太史籀所作。秦始皇统一文字时，《史籀篇》是主要依据。 ??? 班固说《史籀篇》是西周时史官“教学(jiāo xué)童书也”，是太史所作，其书体为大篆。许慎《说文解字序》也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”唐代张怀瓘《书断》则明确说，“周宣王太史史籀”，姓史名籀。 篆引——许慎《说文解字·竹部》：“篆，引书也。”段玉裁注：“引书者，引笔而著于竹帛也。 第八页，共38页。 篆书(zhuànshū)的现代应用实例 第九页，共38页。 第十页，共38页。 第十一页，共38页。 第十二页，共38页。 第十三页，共38页。 第十四页，共38页。 二、源头(yuántóu)——甲骨文 第十五页，共38页。 三、大篆(dàzhuàn) 1、金文(jīnwén)（钟鼎文） 第十六页，共38页。 金文(jīnwén)拓片 今人(jīnrén)临写 第十七页，共38页。 2、石鼓文 第十八页，共38页。 三、篆书(zhuànshū)特征 （一）笔法单纯 大致只有直、弧两种笔画，粗细一致，笔笔中锋，多圆转而无方折 （二）字体略长 大篆象形(xiàngxíng)，小篆规范对称 （三）章法变化 字形大小不一，字距行距不等，纵成行横无列——纵有行横有列 第十九页，共38页。 大篆(dàzhuàn)作品 第二十页，共38页。 四、小篆(xiǎozhuàn) 第二十一页，共38页。 第二十二页，共38页。 第二十三页，共38页。 篆字(zhuàn zì)辨识 夫君子之行，静以修身(xiūshēn)，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 第二十四页，共38页。 “二李” 第二十五页，共38页。 李斯（约前2