刑事证据学自考答案.pdfVIP

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  • 2021-11-26 发布于广东
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00370 刑事证据学 这种实物证据以外。证人证言、被害人 三、在人类历史上主要存在哪三种相继 中心”这充分表现了封建法制的野蛮性 作者 : 崔敏 的陈述、被告人的供述以及鉴定结论、 更替的证据制度? 和残酷性。 目录 勘验、检查笔录等证据材料。都是当事 答:在人类历史上主要存在“神示证据 (4 )、法定证据制度在对证据的判断与 第一编 总论 人、证人和鉴定人以及从事勘验、检查 制度” “法定证据制度”和“自由心证制 取舍上,贯彻了男尊女卑和等级特权的 第一章 刑事诉讼证据的概念、特定和 的人员对于客观存在的事实的反映。已 度”。 不平等原则。 基本属性 经不是纯客观的东西了。就有可能由于 四、 “神示证据制度”的证明方法有哪 “法定证据制度”同古代奴隶制国家曾 第二章 刑事证据制度的历史发展 各种因素的影响而出现某些误差,而不 些?怎样评价神示证据制度? 经实行过的“神示证据制度”比较来说。 第三章 证据规则 可能是纯客观的东西。证据的客观性包 答: “神示证据制度”的证明方法 , 就是 无疑是一个巨大的历史进步,它毕竟将 第二编 刑事证据的种类 括两层意思。 不依当事人的意志为转移; 让当事人乃至证人接受神的检验,各民 对于证据的审查、 判断从虚无缥缈的 “神 第四章 物证、书证 任何证据都是不依办案人员的主观意志 族的传统习惯不同。 “神灵现示”的方式 灵”交规到人间,破除了证据中的迷信 第五章 证人证言 为转移的客观事实。由于每个证人的感 也就不尽相同有起誓、水审、火审、铁 色彩。形势证据中的某些规定,有一定 第六章 被害人陈述 受、判断、记忆、和复述能力各不相同, 审、决斗、卜巫。在信仰基督教的民族 合理成分。这种制度防止和限制了各地 第七章 犯罪嫌疑人、被告人供述和辩 这种反映现象就不一定能够如实地重现 中还采用“十字证明”的方法。 领主法院、城市法院和教会法院违背中 解 案件经过与本来面目,因此,不能认为 由于古代科学技术极不发达。 “神示证据 央集权原则而实行司法擅断对于封建法 第八章 鉴定结论 所有证据都是“不依任何人的意志为转 制度”终究是一种反科学的。极不合理 制的统一实施产生积极作用,它的弊端 第九章 勘验、检察笔录 移的” “纯客观”的东西。 的制度。它是古代人类认识能力低下的 是不科学、合理的制度,从法律上规定 第十章 视听资料 (二)、关联性:刑事诉讼证据必须是与 产物,然而不管这种制度现在看来是多 了把刑讯作为必去口供的必要手段。这 第三编 刑事证据的分类 争议案请有关联。能够发挥其证明作用 么不合理,但对维护奴隶社会的统治秩 就不可避免的造成大量的冤假错案。 第十一章 控诉证据与辩护证据 的事实。必须明确的是,只有同案件事 序起到过重要的作用。 七、中国封建社会实行的是什么证据制 第十二章 原始证据和传来证据 实关联的事实,才能对案情起到证明作 五、中国古代主要实行什么的证据制 度?它的含义和主要内容是什么? 第十三章 言词证据和实物证据 用。因此,关于诉讼证据的关联性,可 度?它同普通实行“神灵证据制度”的 答:中国封建社会基本没有实行“法定 第十四章 直接证据和间接证据 以概括为以下两点: 区别是什么? 证据制度”而实行的是“罪从供定”罪 第四编 诉讼证明理论 (1)、一切用以证明诉讼争议的证据, 答:中国古代办案须“以五声听狱诉, 从供定的含义是把被告人的口供当成了 第十五章 证明对象

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