《劝学》中理解有争议的“而”意义试说.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 《劝学》中理解有争议的“而”意义试说 《劝学》是一篇传统的中学语文教材，关于它的译文可以说比比皆是，要给学生讲解此文，自然不会是太难的事情。然而，若对照原文直译，文中的几个而却可能让你处境尴尬。人们对下面的几个而一直有着不同的理解：  １、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。  ２、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。  ３、登高而招，臂非加长也而见者远。  ４、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。  对于上列句中的而字，人们的理解是有差异的。下面我们逐一分析：  １、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。  广东教育出版社出版《教师教学用书》译文为：君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，就明白事理，行为也不会有过错了。  北京师范大学出版社出版《中学语文备课全书》译文为：君子只要多方面地学习，并且每天检查自己的言行，那么就智慧高明，而且行动没有过错了。  《教师教学用书》认为第一个而表递进，第二个而表并列；《中学语文备课全书》则认为第一个而表并列，第二个而表递进。其他书说法不尽相同，以这两个观点为代表。  笔者认为，博学和日参省乎己是递进关系，它们有先后关系，不能前后互换。