资本拜物教的性质论述.pdfVIP

word 一、资本拜物教性质分析 资本拜物教是资本主义社会有机体自我运行机制和过程以与关 于这种整体社会结构的观念表达。 正如资本是商品、货币的完成形态， 资本拜物教也是商品拜物教、 货币拜物教的成熟形态。 从商品拜物教 到资本拜物教的变化是资本主义生产关系历史开展的结果， 是以其他 社会生产关系的灭亡和社会劳动的生产力的一定开展为前提。 在资本 拜物教上，资本主义生产方式的剥削关系本质在资本主义生产、 分配、 交换和消费全过程上被一层层的遮蔽， 一步步转换成为资本自行增值 的魔力。资本， 作为资本主义生产关系的现实代表者，不仅从形式到 内容上全面控制着人的物质生产和社会生活实践， 而且从感觉到精神 上形成了关于资本主义社会社会作为永恒的自然存在的意识形态幻 象。 马克思说：“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社 会形志的生产关系， 后者表现在一个物上， 并赋予这个物以独特的社 会性质。〞资本主义生产关系成为资本独特属性并成为资本主义社会 的统治力量的历史和逻辑轨迹就构成了资本的拜物教性质的全部内 容。 〔1〕货币转化为资本的过程中，劳动力商品创造剩余价值而被 资本家无偿占有的剥削关系本质表现为货币在流通中自行增值的能 力。商品流通形式： W— G—W 表现了商品以货币为媒介的别离的、 随机的交换轨迹。但是如果以货币持有者、以货币为考察对象，商品 流通形式就成为： G—W— G′，货币从流通手段变成了流通目的，这 1 / 13 word 个目的是为了更贵地把商品出售，得到比预付货币更多的价值的货 币。这里就出现了货币的形而上学的怪诞：只要买进的商品被卖掉， 回流的货币所代表的价值就会出现变化： G′= G+△G，价值变成了进 展自行增值运动的实体。 这个实体就是资本， 增加的价值就是剩余价 值。资本的剩余价值不是流通过程本身产生， 这是因为商品流通过程 就其社会流通的总体形式而言， 必须按照等价交换的原如此进展， 局 部人的贱买贵卖等违背交换价值相等原如此的行为只是引起全社会 价值总额的分配变化， 而不会导致价值总额的增加。 资本增值的秘密 就在于劳动力成为商品。 价值的本质是劳动的对象化形式， 只有劳动 力进展劳动才创造价值， 因此价值的增值只能是来自于作为商品而与 货币交换的劳动力的使用过程，这也是劳动力商品的特殊的使用价 值。从历史来看，资本原始积累的历史进程客观地造成大批无产者， 他们除了拥有把自己的劳动力作为商品的自由支配权之外一无所有。 于是，劳动的物的条件与劳动者相别离转化成为商品市场上的货币持 有者和劳动力商品持有者相对立。正如马克思所说： “这种自由的工 人——从而货币所有者和劳动能力所有者之间， 资本和劳动之间， 资 本家和工人之间的交换一显然是已往历史开展的产物， 结果，是许多 经济变革的总结， 要以其他社会生产关系的灭亡和社会劳动的生产力 1 的一定开展为前提。 〞 一旦完成了对劳动力商品和生产资料的购置： G—W ，双方签订了劳动买卖的契约并进展劳动，预付资本就转化为 不变资本和可变资本， 资本和劳动力商品的对立就成为预付资本人格 化