寒假教案9-六年级语文《论语》八则+《唐诗精华》单元.docxVIP

课内文言《论语》八则+《唐诗精华》单元 课前回顾 限制词 1.常见的考查形式： （1）加点字词有何作用？ （2）能否替换为另一个词语？ （3）加点词语能否删去？ 2.答题格式 （1）限制词语的作用 1）加点字词的原意。 2）加点字词在这里准确/生动形象/ 地说明了xx事物“xx”的特征/事理。 3）分析去掉之后句意的变化。 3）加点字词体现了说明文语言的准确性性。 （2）能否替换为另一个词语？为何？ 1）表态（一般情况下是“不可以”） 2）原词与所换词语的意思 3）替换后内容、意思有何改变，是否符合实际。 4）xx词语体现了说明文语言的准确性、周密性、科学性。 （3）能否删除？为何？ 1）表态（一般情况下是“不能删除”）。 2）定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度修饰；“大约”“可能”“左右”等表估计，“多”“有余”等表数量。 3）若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。 4）xx词体现了说明文语言的准确性、周密性、科学性。 新课导入 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。 《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。 《论语》——儒家的经典，道德的规范 《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。 《论语》是儒家学派的经典,与《大学》《中庸》《孟子》统称为“四书”。 《诗经》、《 尚书》、《礼记》、《周易》、《 春秋》并称“ 五经”。 新课讲解 译文理解 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》) 译：学习并且时常复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，而我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？ 理解：讨论学习方法、态度与个人修养（只有按时温习，才能掌握所学的知识。与朋友一起探讨问题，才能集思广益；与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才德时，不应该怨恨，这才是道德上有修养的人应有的态度。） 知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》) 译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是对待知与不知的正确态度。 固定句式:“……也”译作“……是……” 理解：讨论正确的学习态度-------要老实谦虚,不要不懂装懂。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《雍也》) 译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。 理解：主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》) 译：三个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。 理解：讨论正确的学习态度--------虚心求教，取长补短,改正不足。 温故而知新，可以（之）为师矣。(《为政》) 译：复习了旧知识，又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。 理解：讨论正确的学习方法-------常复旧课,领悟新知。 岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》） 译：到了一年中最寒冷的季节，这样以后才知道松柏是最后才凋谢的。 理解：在 污浊的 社会中，才知道谁才是真正的 君子。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。（《子路》） 译：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。 理解：一味主观地求急图快，违背了客观规律，后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达成自己的目的。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《卫灵公》) 译：我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，（但是并）没有益处，（这样）还不如去学习。理解：这一段讲躬身实践的重要性。 在学习方法上，“学”与“习”并重，“学”与“思”不能偏废。 学习态度：三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知 学习方法：学而时习之；温故而知新 修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎 课堂练习 解释下划线的字：(每空2分，2*17=34) 1、学而 时 习 之，不亦说乎 ： 时：按时。 习：实习，温习。 说：通“悦”喜悦，高兴 2、人不知而不愠，不亦君子乎： 愠：怨恨、生气 君子：道德高尚的人 3、知之为知之，不知为不知，是 知 也。 知：通“智”，聪明。 4、好之者不如 乐之者： 好：喜爱，爱好 不如：比不上 乐：以（之）为快乐 5、择其善者而从之： 善者： 好的，这里指优点 从：跟从，这里是学习的意思 6、三人行，必有我师焉： 行：行走