人教版高中历史必修 全球航路的开辟 教案 教学设计.docxVIP

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PAGE PAGE 1 第六课:全球航路的开辟——地图视域下的全球探索 【课程标准】了解新航路开辟前后人类对世界的探索以及历史影响; 【学习目标】 1.运用唯物辩证史观认识新航路开辟前后东西方对世界探索的不断深入以及对世界产生的历史影响。 2.阅读新航路开辟前后的世界地图了解其所处的特定时空环境和代表的历史意涵,抓住其特定时空背景和阶段特征。 3.探究各时期历史地图背后的历史背景和历史发展轨迹,提高学生的地图能力和探究分析历史问题的能力。 4.通过认识新航路开辟前后历史地图的特定历史意涵,涵养学生的历史思维、国际视野、家国情怀。 【教学重难点】 重点:各时期历史地图的解读; 难点:各时期历史地图的时空特征以及新航路开辟的历史影响; 【教学过程】 【导入】:探索未知的世界一直是人类永不消减的冲动,而地图是指引人类前进的那一盏明灯。它非常珍贵,不仅是制作材料本身,最重要的是地图的每一次往前延伸都是人类对自然的一次了解和对自我的一次超越。人类的恐惧、不解、寻觅、验证、希望都透过地图展现在我们面前。从古代东西方地图的浪漫想象世界到中世纪地图的强烈的意识形态色彩,再到近代地图的迷性与理性。人类对未知的世界似乎越来越了解,人们之间的距离似乎越来越近,世界越来越成为一个你中有我,我中有你的“地球村”。但也许,我们还是不了解“彼此”。 古代的地图:现实想象结合的浪漫与敬畏 后人注释《山海经》古地图,年代不详 《山海经》怪物,传说会吃人 教师叙述:这幅地图是后人根据山海经的描述绘制的地图。而山海经传说是大禹治水历经大江南北后,留给后人的行路指南,也是重要的治国资料。从这幅地图以及地图上描绘的野兽,可以看出古代人们对世界的认识既有现实也有想象,还包含着对自然界的敬畏。 中世纪地图:文化自我中心的任性与失真 Q1:仔细观察图1(右边),中世纪 西欧的地图有几个洲?世界的中 心在哪里?体现了中世纪欧洲人 们怎样的文化观念? 学生小组讨论回答:宗教色彩严重; 上帝创造世界等。 图1(右图) 中世纪西欧T-O范式地图 图2 801年《海内华夷图》描绘的世界 图3 注解的《海内华夷图》红海局部 Q2:仔细观察图2和图3,中世纪中国的地图制图比例合理吗?世界的中心在哪里?体现了人们怎样的外交观念和怎样的文化观念? 学生小组讨论回答:华夷之辩;宗藩意识;文化中心。 新航路前夜:朦胧状态下的理性与迷茫 Q3:观察图4并结合所学知识,你认为 当时的欧洲已经掌握了哪些地理学知识 和天文学知识?这为新航路开辟提供了 什么条件?当时的东方掌握了这些知识 么?理由是什么?推动新航路的开辟率 先在欧洲出现还需要哪些其他因素? 图4(右图) 托勒密《地球学指南》 中的世界地图,1467年 (注:当时人 们认为地球外围一圈有风神在吹气) 学生小组讨论回答:新航路开辟的动因:经济、宗教、政治、思想等 新航路开辟后:难以诉说尽的荣耀与血泪 图5 1570年,第一本“现代世界地图册”出版 Q4:与图4相比,图5有什么进步?你知道这些都是谁的功劳么? 学生小组讨论回答:对世界的认识更加深入了。另外,法国、英国、荷兰、俄罗斯等其他西欧人加入。欧洲形成了开拓新航路的潮流。 图6 1502年坎帝诺世界地图及托德西拉斯子午线(注:此子午线是西班牙和葡萄牙瓜分新世界而划的线) Q5:观察图6,现在的南美洲在当时的地图上是怎样的?为什么非洲黄金海岸布满了葡萄牙精致的城堡? 说明了哪些历史事实? 学生小组讨论回答:殖民掠夺与扩张。 情境感悟:我们更近了还是更远了? 葡萄牙人很痴迷于一种叫“巴西红木”的木料,这让当地人很不解,于是发生了原住民与勒希的一段对话。 原住民:你们国内没有木头? 勒希:这木头是拿来制作染料的,而非当柴烧的。 原住民:为什么需要这么多这个东西? 勒希:在我的国家,贸易商所拥有的布、小刀、剪刀、镜、其他物品的数量之多,超乎你能想象。 原住民:(若有所思)你跟我讲的那个有钱人,他不会死? 勒希:当然会死…… 原住民:(有点不耐烦,打断勒希的话)那他死后,留下的财物怎么处置? 勒希:(很有耐心地解释)财物将遗赠给继承人…… 原住民:(不想再听下去)这下我知道了,你们法国人是一等一的大疯子。你们远渡大海,忍受极大不便,这么辛勤工作,就为了替孩子或比你们晚死的人积聚财物。养活你们的土地,难道不够用来也养活他们?我们有挚爱的父亲、母亲、小孩,但我们深信我们死后,养活我们的土地也会养活他们。因此我安心离去,不为未来多操心。 勒希:(哑口无言,在风中凌

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