中华和合文化与和谐企业建设.pptx

中华和合文化与和谐企业建设;本讲主要内容：; 大约在二千八百多年以前，周朝末年的史伯对当时的周王朝所实行的“去和取同”的政策提出了尖锐的批评，从哲学的天道观的高度论证了“务和去同”的主张。用今天的话说，就是提出了构建和谐社会的思想。; ; ‘民之所欲，天必从之。’今王弃高明昭显而好谗匿暗昧，恶角犀丰盈而近顽童究固，去和而取同。夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物。是以和五味以调口，刚四支以卫体，和六律以聪耳······和乐如一。夫如是，和之至也。于是乎先王聘后于异姓，求财于有方，择臣取谏工，而讲以多物，务和同也。声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。王将弃是类也，而与剸同，天夺之明，将无弊，得乎？ —— 《国语·周语·泰誓》; “和”是指多样性的统一，是异质要素的结合。从哲学上讲，“和实生物，同则不继”包含十分丰富深刻的内涵，其要点有三： 其一，“和”作为多样性的统一即异质要素的集合，是事物和合体形成的前提条件。 其二，只有异质要素的有序和有机的结合，才能形成真正达到和谐。 其三，由“和”创生新的事物。当异质要素以一定方式有机结合后，就会凸现出新的性质。这是“和实生物”的必然结果。; “和”《说文解字》解为：“和，相应也。”即不同事物之间的相互配合，和谐一致。 与“和”有关的是“合”。《说文解字》解“合”为：“合，合口也。”即口的上下唇和上下齿的闭合，引申为符合、相合、吻合之意。 “和”与“合”作为中国最早的哲学文本中其意是相同的。孔颖达疏为：“和，犹合也。”大约从春秋时期开始，“和”与“合”二字合并，构成“和合”范畴，这是语言表达愈来愈丰富和生动的一个必然结果。;9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。八月-21八月-21Saturday, August 14, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。13:10:3113:10:3113:108/14/2021 1:10:31 PM 11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。八月-2113:10:3113:10Aug-2114-Aug-21 12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。13:10:3113:10:3113:10Saturday, August 14, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。八月-21八月-2113:10:3113:10:31August 14, 2021 14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。14 八月 20211:10:31 下午13:10:31八月-21 15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。八月 211:10 下午八月-2113:10August 14, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021/8/14 13:10:3113:10:3114 August 2021 17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。1:10:31 下午1:10 下午13:10:31八月-21 ; 史伯之后，这种强调和合的辩证思维不绝如缕，特别在儒家和道家那里得到极大的发展，形成了一种能与当时西方朴素辩证法相媲美的哲学思想。; 首先，齐国的政治家晏婴从如何和谐君臣关系入手，进一步论证了和同的问题，并且提出了和谐政治的主张。; 其次，儒家创始人孔子一生以倡导“中和”和“中庸”思想为已任，把史伯和晏婴提出的和谐社会、和谐政治以及“和合”哲学具体化为一种修身、齐家、治国、平天下的方法，在此基础上，归纳和提炼出了一种如何达到和谐的方法论。 这就是“中和”和“中庸”的最深刻和最有创意之处，也是孔子对“和合”思想的最卓越的贡献。; “中”、“中和”与“中庸”作为中国传统哲学的重要基范畴，与“和”、“和合”涵义是差别的。如果说，和合思想主要阐述的是世界观理论的话，那么，“中”、“中和”与“中庸”所主要阐述的就是如何使我们的言行合符“道”和“理”的方法论问题。 ; “中”的最初的含义是指旗杆之正和中矢之正，具有