易县学习心得.docxVIP

精选资料 精选资料 易县参观学习心得体会 经过紧张而又序的河北省旅游发展大会之后，野三坡景区管委 会及旅游投资有限公司领导体恤景区基层干部职工， 作为奖励也作为 激励， 与 10 月 24 日、 25 日组织景区基层干部职工去易县参观学习。 在这里真心的感谢领导对我们的关系和栽培。 通过此次参观学习， 感 触颇深。之前总是在野三坡 5A 级景区的光环下工作，助长了故步自 封的思想，闭门造车的观念，看到野三坡旅游事业发张的如火如荼、 有声有色， 有种目空一切骄傲自大的心理。 到了易县这个旅游发展迅 猛的邻居家一看，一比较才看到了差距，发现了不足。 （一）易县旅游概况： 易县的旅游可以用“近” “悠” “全”三个字概括。 “近”指距离 北京、 天津、 保定、 石家庄等城市距离都很近， 地处京津保三角地带。 车程在两三个小时之内。 “悠”指历史文化渊源流长，易县因虞舜时 期有易氏居于易水而得名。 早在 8000 多年前就有人类活动， 公元前 311 年，燕国在这里建下都做为都城，隋开皇元年（公元 581 年） 置易州，穗开皇十六年（公元 596 年）设易县。迄今有 1400 年的 置州管县史。 2005 年被联合国教科文组织首批命名为“千年古县” 。 “全”指易县的旅游资源涵盖了几乎全部的国家旅游资源分类标准。 狼牙山、清西陵、易水湖、云蒙山等景区（点） ，集山、水、古迹于 一身。仅“易州十景”中的清西陵、云蒙山、紫荆关（长城） 、燕下 都、洪雀山、狼牙山、望龙山就分别蕴含皇家文化；长城文化；古燕 文化；道教文化；佛教文化；红色文化；风水文化。 （二）易县的先进做法： 、旅游产品主题与当地地域形象相契合。 太行水镇这一旅游产品的推出，我想是依太行山而得名。并不 是单纯的复制江南乌镇，古北水镇的模式。有人说是抄袭，而我更认 为这是深刻理解了太行山文化内涵之后的借势造势的一处点睛之笔。 太行山并不华丽， 贵在质朴。 太行山无论是山的造型所表现出来的敦 厚；山的色彩所表现出来的庄重；山的动态所表现出来的连贯；还是 山的听觉所表现出的家常； 都是一种质朴的美。 太行山有那么多高峰， 但没有传统意义上的主峰， 太行山的气势靠的是组合与团结。 而太行 水镇的建筑风格正式继承了太行山质朴的美。 它没有高大突出的建筑 在山脚下依山而建。 粗犷的太行山石与细腻的黄土坯完美结合， 即结 实保温又不显突兀，是典型的古太行建筑风格。 、细节打造对旅游产品的成败有着至关重要的作用。 今年第二次重走这些地方， 除了感受到交通更加便利外， 而且更 加舒适和漂亮。沿途除了满目的绿色，还有五彩缤纷的花海。有种留 在路边的冲动。也让我不禁想起了诗人卞之琳《断章》中所诠释的他 对风景的看法。 “你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月 装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” 。 景区整体景观更加规范和服务功能更加完善外，同时也注意到 这些地方在新的建设过程中很注意细节， 突出现代科技的运用。 比如： 停车场有专为混合动力汽车准备的充电加油站； 安装有高压水阀与日 常用水的消防栓，定点报警用的电子报警监控，小小的栓马桩，不禁 让我想起义士荆轲刺秦前易水河边 “风萧萧兮易水寒。 壮士一去兮不 复还” 的慷慨悲壮场面。 在服务上我们基本没有感受到其它景区让烦 恼的卖旅游商品的强买强卖，拉客宰客，冷嘲热讽的情况。相反我们 感受到的是老区人民的朴实憨厚， 邻居大哥大姐的热情招待。 山顶上 一句 “五壮士都能为国家死， 俺们为五壮士义务修修纪念碑有什么大 不了的， 小伙子不要怀疑俺们的觉悟” 顿时让我自惭形秽， 无言以对。 但更多的是心灵的净化与升华。 （三）确定营销战略思想，结合多彩文化活动，烘托景区气氛。 “巍巍太行百里， 高耸入云狼牙” 这是中凯集团为易县旅游定下 的基本营销战略， 以太行文化， 英雄主义为主巩固维护红色旅游的原 有景点和文化氛围。同时自 2010 年推出中国河北首届狼牙山 ? 山花 节、 狼牙山首届柿子节。 两个节目各为期一个月之久， 活动内容丰富， 并且已经形成常态，拉开了狼牙山生态游，文化游和体验游的序幕。 吸引了一批固定的游客。延长了旅游周期。 参观学习就是学习别人的长处，发现自己的短处，取长补短，在 学习中成长，在成长中提高。野三坡虽然站在了 A 级景区的至高点 上，但仍存在着这样那样的问题。比如：各景区同质化严重，内部形 成竞争， 旅游投入失衡导致各景区发展失衡。 旅游要素不健全或特色 不突出，营销模式无突破、 成效小，旅游产品单一形不成互补造成旅 游周期短，游客心态呈波浪式发展等等。 （四）野三坡旅游假想 、随着全域旅游的提出，大景区的推出势在必行。利用智慧 景区系统全面布控大景区的格局，集各景区统一、动态、实时、管理 控制。 、营销从身边做起。