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《孟子》一书的全文 孟子全文 《孟子 梁惠王上》 孟子见梁惠王，王曰 : “叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎 , ”孟子对 曰: “王，何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士 庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家 ; 千 乘之国，弑 为后义而先利，不多不其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多 矣。苟 餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰 利～” 孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰 : “贤者亦乐此乎, ”孟子对 曰: “贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。诗云 : 经始灵台，经之营之，庶民攻 之，不日成之，经始勿亟，庶民子来，王在灵囿，麋鹿攸伏，麋鹿濯濯，白鸟鹤 鹤，王在灵沼，于轫鱼跃。文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵 台， 谓其沼曰灵沼。乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。汤誓曰 : 时日害 丧，予及汝偕亡。民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉～” 梁惠王曰 : “寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟 于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人 之民不加多。何也 , ”孟子对曰 : “王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃兵 曳甲而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如 , ” 曰: “不可。直不百步耳，是亦走也。”曰 : “王如知此，则无望民之多于邻国也。 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时如 山林， 材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养 生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛 矣。鸡豚狗彘 之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥 矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 。七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知 发。人死，则曰 : 非我也，岁也。是何异于刺人而杀之 ，曰: 非我也，兵也。王无 罪岁，斯天下之民至焉。“ 梁惠王曰 : “寡人愿安乘教。”孟子对曰 : “杀人以梃与刃，有以异乎 , ” 曰: “无以异也。”“以刃与政，有以异乎 , ”曰: “无以异也。”曰 : “庖有肥肉， 厩有 肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父 母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也 , 仲尼曰 : 始作佣者，其无后乎 ～ 为其象人而用之也，如之何其使斯民饥而死也 , ” 梁惠王曰 : “晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子 死焉 ; 西丧地于秦七百里 ; 南辱与楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可 , ” 孟子对曰 : “地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃 以挞秦楚 之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散， 彼陷溺其民。王往而征之，夫谁与王敌