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《孟子》一书的全文
孟子全文
《孟子 梁惠王上》
孟子见梁惠王,王曰 : “叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎 , ”孟子对
曰: “王,何必曰利,亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士
庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家 ; 千
乘之国,弑
为后义而先利,不多不其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多
矣。苟
餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰
利~”
孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰 : “贤者亦乐此乎, ”孟子对
曰: “贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也。诗云 : 经始灵台,经之营之,庶民攻
之,不日成之,经始勿亟,庶民子来,王在灵囿,麋鹿攸伏,麋鹿濯濯,白鸟鹤
鹤,王在灵沼,于轫鱼跃。文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵 台,
谓其沼曰灵沼。乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。汤誓曰 : 时日害
丧,予及汝偕亡。民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉~”
梁惠王曰 : “寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟
于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人
之民不加多。何也 , ”孟子对曰 : “王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃兵
曳甲而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如 , ”
曰: “不可。直不百步耳,是亦走也。”曰 : “王如知此,则无望民之多于邻国也。
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时如 山林,
材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养
生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛 矣。鸡豚狗彘
之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥
矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 。七十者衣帛食肉,
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知
发。人死,则曰 : 非我也,岁也。是何异于刺人而杀之 ,曰: 非我也,兵也。王无
罪岁,斯天下之民至焉。“
梁惠王曰 : “寡人愿安乘教。”孟子对曰 : “杀人以梃与刃,有以异乎 , ”
曰: “无以异也。”“以刃与政,有以异乎 , ”曰: “无以异也。”曰 : “庖有肥肉,
厩有 肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父
母,行政不免于率兽而食人,恶在其为民父母也 , 仲尼曰 : 始作佣者,其无后乎 ~
为其象人而用之也,如之何其使斯民饥而死也 , ”
梁惠王曰 : “晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子
死焉 ; 西丧地于秦七百里 ; 南辱与楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可 , ”
孟子对曰 : “地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃 以挞秦楚
之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散,
彼陷溺其民。王往而征之,夫谁与王敌
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