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端午节的由来 50 字多 【篇一：端午节的由来 50 字多】 小编特别介绍 ||||||| 的由来是如何的，欢迎阅读小编整理供给的端午节的由来 欢迎阅读与参照。 端午节的由来 50 字 端午节的由来 50 字 (一)  50 字内容， 战国时，楚国医生屈原由苦劝楚王无果，忧愤投江自杀。楚国百姓这位为人清正的医生，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后代持续为传统，逐渐演化为端午节。端午节的由来 50 字 (二) 端 字有 初始 的意思，所以 端五 就是 初五 。而依据历法五月正是午 月，所以 端五 也就逐渐演变为了此刻的 端午 。《燕京岁时记》记录： 初五为五月单五，盖端字之转音也。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，原来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。 听闻，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节命名为 诗人节 ，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则听闻是为了避邪。 中国端午节 为国家法定之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大批诗、词、歌、赋等作品传世。 唐代末年，战乱连连，冤魂无数，胆战心惊，各处都是避祸的人。 端午节插艾草的由来 一天见到一位大嫂手携着一个儿童子，背上背着一个大孩子，心胸 好奇，便问大嫂道： 你背上背的何人，手上携的又是何人 ? 大嫂流 着泪答道： 背上大点是我小叔子，手中所携小点是我亲生儿子。 黄巢听后不解又问道： 这究竟为什么，你这样呀 ? 大嫂又答道： 小叔子固然比我儿子年纪大，但我公婆已逃散，年老体弱存亡未卜，无 再生育能力，我年纪轻，就是把儿子丢了，此后还会生育，小叔子如被黄巢杀了就断了一门香火。 黄巢一听，面红耳赤，自觉内疚，心想：一个妇道人家这样孝敬并懂得做人。我何不因利乘便，卖个人情，饶了她们吧。便对大嫂说： 大嫂，难得你有这般好心，为避杀身之祸，你可在端午节那一天在门首上挂菖蒲、艾叶作标志，自会实用的。 别了黄巢，大嫂携儿背叔回到自己村上，并沿路将此话见告众乡邻。一夜之间传遍江南一带，特别是台州地界最为流行。端午节那一天，黄巢指挥大军杀奔江南而来，只见家家户户门上都挂菖蒲剑、艾叶，没法下手，如杀下去，又恐错杀大嫂一家，有失誓言。故而，令手下兵将绕道而过，不行搅乱台州百姓。 所以每逢端午节台州各地百姓每家每户都在门上挂菖蒲插艾叶，成为当地民俗。而且有诗为证。艾叶为旗招百福，菖蒲似剑祛千邪。 本文本源 【篇二：端午节的由来 50 字多】 农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节向来是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、乞求健康的民俗佳节。 端午节别名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文假名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农 历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记录，公元前 278 年农历五月初五，楚国医生、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国国都 的信息后，悲忿交加，痛澈心脾，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，省得鱼虾蚕食他的身体。这一民俗连绵到现在，已有两千多年。 千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，人心所向。人们 “惜而哀之，世论其辞，以相传焉 ”。在民俗文化领域，中公公众今后把端午节的 龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原密切联系在一起。跟着屈原影响的不停增大，始于春秋战国的端午节也逐渐流传开来，成为中华民族的节日。 中国的端午节还有好多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。固然名称不一样，但各地人们过节的民俗却迥然不一样。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给儿童涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和季节鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消逝外，其他民俗到现在已流传中国各地及周边的国家。 岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠 秭归县是屈原的出生地，也是中国端午节文化最为深沉的地方之一。在中国好多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为尾端午。每到端午节，秭归人都要用自己独有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，其他还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。 每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜爱夜晚划龙船，张灯结彩，来往穿越，情形感人，别具情味；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行 “龙船节 ”，以庆祝插秧成功和预祝五谷丰产；云南傣族则在 “泼水节 ”赛龙舟，纪念古代英豪。 除祖国大陆在端午节有赛龙舟的民俗外，清代乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友情赛。此刻台湾每年农历五月