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城市阅读 ——中国建筑学会副理事长张钦楠教授访谈录 本报记者 郭铭 世界上的城市成千上万，有的山环水绕，有的高楼林立，有的鸟语花香。有典雅高贵的威尼斯，有浪漫诗意的彼得堡， 有山水之城堪培拉，有形散而神不散的洛杉矶。张钦楠说，城市是人类所创造的最美妙、最高级、最复杂、最深刻的产物。 面对这最美妙的创造物，我们应该对它有所探究。旅游的主要内容就是对城市作观赏。张钦楠教授“阅读城市”的说法，形 象地从文化层次揭示了城市旅游的内涵和表现。 阅读城市要抓住标志建筑和母体建筑，母体建筑是基础；阅读最好知晓城市的历史、人文知识 这种旅游性质的阅读可以有不同层次，可以走马观花式地看，也可以作为一类文化对象来读，都可有收益；可以读一段， 也可以读几段，常有人在一次旅游没有看完所有的景观时说，留点“念想”，正是这个道理。感性认识非常重要——对旅游 来说，是阅读城市的起点。深一层的阅读最好知晓这个城市的历史、人文知识等基本常识，感性认识和基本常识这两者最好 进行有机结合，可以使旅游的城市阅读有更多的收获。 张教授在多年的建筑研究和城市阅读中筛选出三种方法，各类旅游者都可以应用。其一是美国城市学家、麻省理工学院 的凯文·林奇教授所提倡的“认知图”法，简单说就是一个城市的标志性建筑加上主要马路组成的参照坐标图。其二是美国 康奈尔大学的柯林·罗厄教授提倡的“图——底法”。意思是把实体的建筑物和虚体的城市空间分别涂为不同的颜色。由此 可以对城市有不同的发现。罗厄的方法与其拼贴城市的概念不无关系，他认为城市是一个历史的沉淀物，每个历史时期都留 下了自己的印记。他反对以“现代化”为名对原有的城市大拆大建，主张新旧共存。历史像一条长河，各个时期的建筑就像 植物的化石，一点点地沉积下来，拼贴成现在的面貌。其三是意大利新理性派的阿尔多·罗西提出的，罗西认为城市是由标 志建筑和“母体”建筑 ( 每个城市最普通的建筑，如北京的四合院，上海的里弄 ) 组成的。标志性建筑在人们的眼中，母体建 筑深深地嵌入人们的意识里。阅读最重要的方法就是要抓住标志建筑和“母体”建筑。光看标志建筑是不全面的，母体建筑 是城市建筑非常重要的基本部分，只有这样才会构成全面的城市印象。 城市形态就是一个城市的相貌，阅读城市就要了解、研究城市形态，从中发现她的文化特征和城市个性 城市形态是张教授屡提的重要概念。怎样了解、认识一个城市的“城市形态”？张钦楠教授说，可以从四个方面去把握： 自然环境、母体建筑、标志建筑和总体布局。张教授举北京城的例子说明城市与她所处的自然环境 ( 特别是水的环境 ) 的关系， 反映了最初建设这一城市人们的自然观。元朝在修建北京城时，是以北京自北向南的水系为主轴，在水的两侧修建宫殿，表 现出了一种对水的尊重。到明朝，就把水系撇在一边，在陆地上设轴线甚至还人工堆砌出一座景山。这就是两种自然观。自 古人类逐水而居，水成了人生存的命脉，不论是建村寨、建城镇都必须具有良好的水环境，才有生存、发展的可能。水不仅 供给人们生活之用，还提供运输、生产之需，那时人们对水是尊崇的。而在公路、铁路、航空大大发展起来之后，人们改变 了对水的尊崇意识，许多城市肆无忌惮的填平河湖，或者使城市的水道变成了臭水沟，有的到今天仍是臭气熏天的。 水往往决定了一个城市的布局。著名的水城如彼得堡、威尼斯、阿姆斯特丹都是利用水道的高手。巴黎则沿着塞纳河形 成了多轴线的布局。 平心而论，一般的旅游者往往满足于访问几座标志性的建筑，张教授认为，标志性建筑是果而不是因。更直接反映一个 城市文化特征的，是她的母体建筑。它们是城市的基本单元，决定着城市的基本性格。母体并不难识别，它就在你身边。游 北京最想去的是故宫、长城、颐和园，然而要真正了解北京就应当看看她的胡同和四合院。故宫实际上是个大四合院。四合 院是北京的母体，弄堂是上海的母体，南京路和淮海路的连排商店是弄堂的派生物。张钦楠教授说，从形体来说，母体是多 种多样的。有遍布洛杉矶全市和芝加哥郊区的独户住宅 ( 外向型 ) 、墨西哥城带小庭院的住宅、圣·彼得堡和巴黎东北角的沿 街联排住宅、巴西利亚的低层“超级小区”、香港的高层集居区等等。从它们的形态可以看到其历史背景和人们的生活方式， 生活方式又与人们的交通方式紧密相连。 标志建筑往往是一个城市的象征符号，形象地反映出一个城市的历史变