高三T8第一次联考作文“幸福大家谈”解析指导课件33张.pptxVIP

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  • 2022-03-07 发布于广东
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高三T8第一次联考作文“幸福大家谈”解析指导课件33张.pptx

2022届T8联考高三第一次联考作文“幸福大家谈”解析指导及范文两篇; ;23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) ①祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(老子) ②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) ③故天下兼相爱则治,交相恶则乱。(墨子) ①父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(孟子) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 古代先贤有很多关于幸福的言论,至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。读了上面五句,你有怎样的感触与思考?请以其中任意一两句为基础,结合社会现实,写一篇文章向校文学社社刊《白帆》的“幸福大家谈”栏目投稿。 要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。;【审题指导】;(一)题意的理解与评判 1.命题意图:①学习中华优秀传统文化,当学以致用,知行合一,侧重古为今用,鼓励学生创造性继承、创新性转化古人的思想财富。”@通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康积极向上的审美情趣与鉴赏品位。③以真实可感、有意义的情境来驱动学生书面表达。;2.审题立意参考 (1)从任务类型看,这是一道语言类材料作文。写作这篇作文,要注意规避三个误区:一是脱离语言材料的具体语境意,二是在曲解原意的基础上搞“创新”,三是漠视情境要求,泛泛而谈。 (2)五句话所包含的幸福观诠释 ①祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 语出老子《道德经》,其所蕴含的对幸福的理解是:幸福与不幸福之间是矛盾的统一体,它们之间互相依存,互相转化。; ②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 语出《论语·述而篇》,其所蕴含的对幸福的理解是;积极向上的生活态度是获得幸福的基本前提;精神上的幸福大于物质上的幸福;幸福与道德密不可分。 注:孔子并不反对物质上的幸福,比如“富与贵是人之所欲也”。(《论语·里仁》) ③故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 语出《墨子》,兼爱上》,其所蕴含的对幸福的理解是:天下人彼此相爱才太平幸福,互相仇恨就会混乱而陷入不幸福。; ④父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 语出《孟子·尽心上》,其所蕴含的对幸福的理解是:家庭和睦相处,亲人俱在则幸福,无愧于人,内心坦荡则幸福,师长在培育人才的过程中体会到幸福。 ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 语出《岳阳楼记》,其所蕴含的对幸福的理解是:作为士大夫,当承担起某种社会责任,以天下为己任而幸福。; (3)审题立意,强调学生的具体语境意识,不可天马行空任意发挥,任何刻意曲解,为辩证而辩证,为质疑而质疑,可视为“基本符合题意”或“偏离题意”。比如,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”,孔子排斥的是“不义”,而非“富且贵”。再如,“结合社会现实,写一篇文章向校文学社社刊《白帆》的‘幸福大家谈’栏目投稿”是告诉学生审题立意是要在“谈幸福”范围内。抛开材料五句话的具体语境,孤立地谈幸福,甚至谈其他,可判为“基本符合题意”或“偏离题意”。; (4)鼓励学生利用新时代的新素材写出新意,先贤的幸福观固然有其时代适应性和局限性,但和我们今天的价值观念、道德观念必然有共通之处,鼓励学生辩证看待,褒贬适度。学生只要找准结合点,也可以视为一种创新。鼓励学生选取正面典型阐述圣贤言说的同时,更要鼓励学生对现实社会中的问题有所关照与反思,这是重点,拿古大说事的文章原则上不能上42分。 (5)观点及论证均与材料内容及含意无关,忽视任务指令,另起炉灶的,视为“偏离题意”。; ;1.以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福 2.超越物质束缚,追求精神幸福 3.家国幸福,才是真的幸福 4.新时代的幸福观 5.我们需要什么样的幸福观 6.品古人之乐,做幸福青年 7.重修身立己,绽幸福之花 8.坚守自我,笑拥幸福; ;1、 幸福在于爱,在于自我遗忘。——周国平 2、真正幸福只有当你真实地认识到人生价值时,才能体会到。——穆尼尔·纳素夫 3、幸福家庭都是相似,不幸家庭各有各不幸。——列夫·托尔斯泰 4、可是这样会很辛苦,不容易幸福。——安妮宝贝 5、有两条路可以得到幸福,即消除欲望与增加财富。——富兰克林 6、劳动是幸福之父。——富兰克林 7、书籍使我变成了一个幸福人,使我生活变成轻快而舒适诗,好像新生活钟声在我生活鸣响了。——高尔基 8、幸福来自成就感,来自富有创造力的工作。——富兰克林·D·罗斯福 9、被人爱与爱别人是同样幸福,而且一旦得到它,就够受用

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