宛丘(佚名作品)原文、翻译及赏析.pdfVIP

宛丘 先秦:佚名 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。 坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。 坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。 标签 诗经 译文 你舞姿回旋荡漾，舞动在宛丘之上。我倾心恋慕你啊，却不敢存有奢望。 敲得鼓儿咚咚响，舞动宛丘平地上。无论寒冬与炎夏，洁白鹭羽手中扬。 敲得瓦缶当当响，舞动宛丘大道上。无论寒冬与炎夏，鹭羽饰物戴头上。 注释 宛丘：四周高中间平坦的土山。子：你，这里指女巫。汤：“荡”之借字。这里 是舞动的样子。一说游荡，放荡。洵：确实，实在是。有情：尽情欢乐。望：德 望。一说观望；一说望祀；一说仰望。 坎其：即 “坎坎”，描写击鼓声。无：不管，不论。值：持或戴。鹭羽：用白鹭 羽毛做成的舞蹈道具。 缶：瓦制的打击乐曲。鹭翿：用鹭羽制作的伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头，下垂 如盖。 赏析 此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉， 情随舞起，两个 “兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的 爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗 人惆怅地发出了 “洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个 “兮”字。又可品味 出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句 情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、 缶声中，巫女不断地旋舞着，从宛丘山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏； 空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是 那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言 但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在 心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清 醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。 此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快， 与 “无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂 凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为 “头”，是为 “断”，而其语势有似弦 乐奏出的慢板，是为 “曼声”，是为 “曲”；第二、三章以“宛丘”二字与上绾 连，再加渲染、铺张，是为 “脚”，是为 “注”，而其语势有似铜管乐奏出的快 板，是为 “切响”，是为 “直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴 情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命 的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高 度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使 它有别于一般的 《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。