梦游天姥吟留别导学案教师版.docVIP

????韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。〞 2、解题 “吟〞本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，成为乐府歌行体的一种。“留别〞，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别〞说明自己的态度与意向是真。另名?梦游天姥山别东鲁诸公?。??? ??旧诗分“古体〞和“近体〞，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。?梦游天姥吟留别?是古体诗。 3．译文 海外来的客人谈起瀛洲，〔大海〕烟波渺茫，〔瀛洲〕实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万〔一万为正确版本，四万经考证为误传〕八千丈，对着天姥山好似要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。〔上到〕半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动乱生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好似要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间翻开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来 人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 【学习过程】 一、课前学习 1、给划线字加音标 语天姥(yù)〔mǔ〕 瀛洲(yíng) 剡溪(shàn) 渌水(lù) 脚著(zhuó)谢公屐(jī) 澹澹(dàn) 霹雳(pī lì) 石扉〔fēi〕 訇然(hōng) 青冥(míng) 殷岩泉(?yǐn) 栗深林(lì) 魂悸?(jì) 鸾回车(luán) 惟觉〔jué〕时之枕席 2、朗读，读清字音，读出节奏，读出感情。 3、理清全诗脉络及诗人的情感 第一局部：入梦缘由〔梦前〕——?心驰神往? 第二局部：游梦历程〔梦中〕——?迷离恍忽? 第三局部：梦醒嗟叹〔梦后〕——惆怅感怀 4、赏析第一局部 1、前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥〞，为什么要从瀛洲写起？ ????明确：写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。 ????以瀛洲来陪衬天姥〔侧面描写〕。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求〞让人怯步，而天姥的“或可睹〞那么成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 ?2、????明确：写天姥山的高峻、雄伟。 ????比照、衬托。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。????用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城〞两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈〞，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？ 小结：本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇，这是入梦之由。 补充：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差异的事物作陪衬，这种修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。正衬是指用相同性质或特点的事物来衬托。如杜甫的?绝句?：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？〞以“江碧〞衬“鸟白〞，以“山青〞衬“花红〞，颜色与景物相映成趣。反衬是利用事物的对立面来衬托另一事物。 二、?课堂学习 1、赏析第二局部 ?????第二小节是诗的主体局部。可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次，请概括各层次景物的特点以及李白心情的变化。????〔1〕梦到剡溪：清幽寂静???????我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。????好风凭借力，送我上青天，直挂云帆济沧海——飘然快意春风得意的李白??踌躇满志兴高采烈的李白????〔2〕著屐登山：壮美奇绝????我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了