岳麓版高中历史必修三全册练习.docx

基础夯实 1.孔子认为周礼是理想的制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。这一思想提出的政治背景是(　　) A.诸侯不满封号,纷纷改称“王” B.分封制、宗法制遭到破坏 C.铁农具和牛耕出现并逐步推广 D.王室衰微的迹象开始出现 解析孔子生活在春秋战国时期,针对春秋战国礼崩乐坏的局面,孔子主张恢复周礼,故B项正确。 答案B 　　 　　　　 　　 　　　　 　　 　　　 2.哀公问政。子曰:“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”孔子在这里主要强调的是(　　) A.道德修养的重要性 B.民心的重要性 C.人的才能的重要性 D.教化的重要性 解析根据材料关键信息“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁”,可知孔子强调统治者应用道德的力量来感召人才,从而巩固统治。 答案A 3.美国哈佛大学教授、“软实力”理论首倡者约瑟夫·奈曾评论说:“孔子学院是中国展示软实力的一个重要工具。”下列说法对此理解错误的是(　　) A.“和而不同”的文化内涵树立了中国良好的国际形象 B.儒家思想所体现的世界观和人生观具有普遍性 C.有利于复兴中华文明、构建和谐世界 D.是对西方文明价值的有效冲击和抵制 解析儒家文明走向世界不仅体现了其世界观和人生观的普遍性,也有利于中华文明的复兴和融入世界;儒家文明是一种和谐文化,不存在对西方文明的抵制问题,故D项理解错误,符合题意。 答案D 4.“上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于(　　) (导学 A.《论语》 B.《道德经》 C.《墨子》 D.《韩非子》 解析关键信息:“善于利导万物而不与之争,处于众人所不愿处的低下处”。“上善若水”体现了顺其自然等道家思想,故B项正确;A、C、D三项分别是儒家、墨家和法家的著作,故不符合题意。 答案B 5.“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与这一观点相符的学派是(　　) A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家 解析材料的含义是“有为”即为“伪”,其主张是无为为上,应无为而治。与之相符合的观点是道家学派的“无为而治”,故选B项。 答案B 6.俄罗斯前总统梅德韦杰夫曾在一次国际经济论坛上提出建议:遵循中国古代伟大思想家老子的教诲“知足不辱,知止不殆”,并以此来应对世界金融危机。老子这一思想体现出的思想是(　　) A.无为而治,知足不争 B.克己复礼,主张正名 C.小国寡民,结绳而用 D.有教无类,因材施教 解析从“知足”分析,老子认为动荡混乱之源在于人为与物欲,主张“无为而治”。 答案A 能力提升 7.下列是几位参观孔庙的游客在孔子像前回顾孔子学说言论的叙述。其中,正确的是(　　) (导学 A.孔子主张以德治国,以礼治国,二者有一即可 B.孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”,说明他不爱财 C.孔子主张“有教无类”,他收学生冉雍就是明证 D.孔子的教育思想彻底打破了贵族垄断文化的局面 解析孔子主张以德治国,以礼辅之,故A项错误;孔子主张君子爱财,取之有道,故B项错误;D项说法绝对化。故选C项。 答案C 8.1987年,美国时任总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”的思想主张,引起了强烈反响。一时间,《老子》一书畅销美国。以下是西方某报刊对于老子思想的认识,不正确的是(　　) A.“道”是抽象的,“道”派生了人间万物 B.“天法道,道法自然”,否定天命论 C.矛盾的对立双方,可以互相转化 D.“无为而治”是指统治者任何事都不管 解析老子的思想主要包含对世界本原的认识、辩证法思想以及其政治上的“无为而治”。其中“无为而治”中的“无为”不是无作为,而是不妄为,故选D项。 答案D 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一　春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。……中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子并已努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得失,而发展对整个社会的深厚关怀。 ——余英时《士与中国文化》 材料二　1981年,法国前总统密特朗参观曲阜孔庙,在大成殿门前龙柱下席地而坐,似有所思。著名诗人公刘为照片命名——《倾听三千年的回声》,后改名为《倾听龙的声音》。 材料三　中国文化具有博大的胸怀和超越时空的影响力,在全世界广泛地传播。他的力量无比庞大。中国文化影响力之大与孔子思想中的进步因素在文化事业方面所做的贡献是分不开的。 ——英籍华人作家韩素音 (1)根据材料一,相对于西周的“士”而言,春秋战国时期的“士”有何新发展?结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会。 (2)从材料二中公刘先生为密特朗照片的命名,谈谈你对其用意的理解和感悟。 (3)结合材料三,回答韩