第17课《陋室铭》教案--部编版语文七年级下册.docxVIP

第17课《陋室铭》教案--部编版语文七年级下册.docx

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《陋室铭》教案 教学目标: 1、知识技能目标:熟读课文并理解课文内容,掌握文言词汇,了解“铭”的特点。(重点) 2、方法目标:学习本文托物言志的写法。(难点) 3、情感价值观目标:通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。(重难点) 教学方法 1、 激趣导入法 2、 诵读教学法 3、 合作讨论法 教学过程: 以背景导入 师:在上课之前,请大家先来做个选择题: 假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事; 有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢? (学生回答:选择B,因为……) 很好,你的选择与一位诗人一样,他就是唐代刘禹锡!今天我们一起去结识这位大文豪吧! 师:关于刘禹锡,你有哪些认识呢?哪位同学愿意与大家共同分享你的预习? 刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判.按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿.策知县先叫刘禹锡在城南面江而居.刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”.他的这一举动气坏了策知县,他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳.刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”.他仍在此处读书作文.策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋.仅半年,连搬三次家.刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。 转眼千年已过,策知县早已化作黄土,而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传,流芳百世,成为一篇脍炙人口的不朽之作。 师:今天老师带着大家就一起去参观刘禹锡的陋室。 二、何为陋室?了解文体。 1、陋室什么意思?什么是铭? 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁,内容含蓄,一般押韵,属于韵文之类。铭刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫座右铭。这是一篇托物言志骈体铭文。 师:本文是作者为自己的居室作的室铭,用以自勉自慰。 三、朗诵三部曲:第一部——读准字音 陋室(lòu) 吾(wú) 鸿儒(rú) 调素琴(tiáo) 德馨(xīn) 苔痕(tái) 案牍(dú) (读通读顺,不读错音,字正腔圆) 3、朗诵三部曲:第二部——读准节奏与重音 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/调素琴,阅金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子曰:何陋/之有? (把握好语气、语速、停顿和重音,尤其是最后一句) 朗诵三部曲:第三部——读出态度和感情 (1)聆听范读音频(2)教师范读(3)学生试读(4)指名诵读 (声情并茂,抑扬顿挫,铿锵坚定) 刘禹锡的《陋室铭》,是一篇不足百字的短小铭文,文风骈俪,句子多采用排比、偶句的形式,一韵到底,富有诗歌的蕴藉之美。 四、走进陋室——疏通字词、理解文意 重点词句: 在,在于。 名,动词,出名。 灵,灵验,神奇。 斯,指示代词, 此,这。 惟,只。 馨,这里指品德高尚。 上,长到,蔓到。 鸿儒,知识渊博的大学者。鸿,通“洪”,大。 白丁,平民,这里指没有什么学问的人。 往来,偏义复词,词义偏重在“来”上。 调,弹奏。 素琴,不加装饰的琴。 金经,用泥金书写的佛经。 丝竹,这里指奏乐的声音。 案牍,官府的公文。 之,取消句子独立性,不译。 劳,使……劳累。 形,形体,身体。 四、火车小分队翻译全文,教室指定一列同学们轮流翻译全文。 山不一定要高,只要有仙人居住就会出名;水不一定要深,只要有龙居住就有灵气了。这是一间简陋的居室,因主人的品德好就不感到简陋了。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的没有平民百姓。可以弹奏不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文使我身心劳累。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀杨雄的 草玄亭。孔子说:“这有什么简陋呢?” 五、360参观陋室。 1、当我们进入这间屋子后,你看到了怎样的景象呢? (1)房子很久没有人住过,补修过,极为简陋;窗前门旁长满青草,居住的环境荒凉冷落。 师:这间房屋在主人眼中是不是也很简陋呢? 不是,而是清幽雅致,赏心悦目,作者不觉得环境凄凉、荒芜,而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境,流露出了作者的喜悦之情。 (2)当我们进入这间屋子后,你也许能看到些什么人呢? 师:俗话说,欲知其人应知其友

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