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《骆驼祥子》的篇章读后感400字
常言道书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,在阅读了骆驼祥子后,我想您对于这个作品有了更深的了解,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。骆驼祥子读后感毕竟该如何写呢?下面是我我细心整理的《骆驼祥子》的篇章读后感400字,供您参考,盼望能够关心到大家。 《骆驼祥子》的篇章读后感400字(篇一) 老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴和善变成自私狭隘的过程,小说布满了对社会黑暗的不满和对祥子的怜悯,他呼吁人们不要让祥子的悲剧连续重演。 在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受栓车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。这段描写,写出了祥子的远大抱负,和他美妙的品质:淳朴和善,英勇,不怕吃苦,要强,盼望自食其力,为自己的幻想努力打拼。 那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催压执事,几乎把全部的村话都向他骂去:孙子!我说你呢,骆驼!你他妈的看齐!他好像也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得捡起来的烟头儿。这写出了祥子最终变得懒散狡猾,极端自私,耍无赖,成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了,他成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这与前面那个和善淳朴的祥子形成了鲜亮的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个人变成了一个鬼的罪行。提示人们不要重覆祥子的路。 《骆驼祥子》是一部优秀的作品,他通过描写政治好强的青年车夫祥子由盼望、受挫、挣扎到无望,最终堕落成城市垃圾的凄惨遭受,表达了对劳动者的深切怜悯,批判了自私狭隘的个人主义。 《骆驼祥子》的篇章读后感400字(篇二) 祥子是一共性格鲜亮的一般车夫的形象,在他身上具有劳动人民的很多优良品质。他和善纯朴,喜爱劳动,对生活具有骆驼一般的乐观和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也隐藏有抵抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂仆人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是担心于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的有了自己的车就有了一切,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所幻想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正值的生活愿望。 作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关怀的却是曹先生的托付,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的和善和正直。他的悲剧之所以能够激起读者剧烈的怜悯,除了他的社会地位和不公正的遭受外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头,走上了堕落的道路,就非常清晰地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 作品写道:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。又说:人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种熟悉动身,怀着对于被污辱与被损害者的深切怜悯,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力气和剧烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。 读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年月末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷凄惨生活遭受为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切怜悯。 有些人会觉得不公正,但社会就是这样,你无法转变。所以制造了那么多的圆满,甚至于悲剧。不过,现实社会中的机遇也打算着抱负的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维熟悉了这个聪慧好学的孩童,最终使法拉第成为了闻名的电磁学家。日本闻名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他熟悉了世界名牌公司,使他走向了富有之路。 天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己始终憧憬的抱负,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他宠爱
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