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一字千金的典故由来 篇一：一字千金的故事 在南北朝，梁朝有一个人叫钟军。他写了一本关于诗歌的书，名叫《诗歌》。在书中，他写道：文以礼哀伤深远，惊心动魄，可谓千言万语。一篇好文章的字数不能多也不能少。每一个单词的功用相当于1000两黄金。这是一个战国晚期的故事。 战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢？他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。 一些弟子建议吕不为出征，摧毁几个国家，在战争中取得巨大成就，以建立自己的威望。总理说，即使没有办法赢得这场战斗，总理也无法立即返回。重要的是，战争的风险太大了，没有人敢肯定会赢。如果战争失败，结果将适得其反。 有人说：我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？ 吕步伟觉得这个方法很好，命令门卫立即组织人员书写。 吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。 通知已经贴了很长时间了。人们害怕吕不为的权力，没有人对它感兴趣。所以一个金字招牌一直流传到今天。 篇二：战国时期一字千金的典故 战国末期，魏国大商人吕不为去赵国经商时，曾支持秦王庄襄（赵国人质），并将妾赵姬交给另一个人做妻子。另一个人继承王位后，他任命吕不韦为文豪，住在宰相的国家。庄襄国王在位仅三年就因病去世。他13岁的儿子郑（赵骥之子）继承了秦始皇的王位，这是历史上著名的秦始皇。他尊吕不为“二父”，行政权完全掌握在吕不为和赵冀手中。当时，培养学者非常流行。战国时期著名的四位王子有成千上万的弟子。吕不韦还培养了3000名弟子作为他的智囊团，并想出了各种方法来巩固他的政权。这些信徒，三教九流的人，拥有一切。他们每个人都有自己的观点和经验。为了提高自己的声誉，吕步伟让这些人与各种各样的人分享他们的所见所闻 见解写成文字，并把它们汇集起来，编成了一部二十余万言的巨着，提名《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是一部杂书，内有天文地理、见土人情、治理人世等各方面的内容。全书有一 一百六十篇文章分为六卷，共一万多字。当时，这是一部伟大的作品。吕不为认为这本书是秦国统一的经典之作。当时，吕不为在秦国都城咸阳出版了这本书：“各方谁能在书中增加或减少一个字，就可以得到一千金的奖励。”谁不知道吕不韦在秦国是个有权势的人？谁敢在这本书中添加或删除一个单词！后来，根据这个故事，它被扩展到“一千个金字”，用来描述一篇文章的高价值，或赞扬一篇文章的出色修辞。这些词在诸暨很少见。我们还用它来描述文章的价值或修辞之美。 篇三：众多俗语的由来故事 “替罪羊”的来源 这是一个宗教典故。在基督教的《圣经》(《旧约》)中说，上帝为了考验业伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作烙祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了。”后来，亚伯拉罕把小树林中的一只公山羊抓来杀了，代替他的儿子献为燔祭。 《新约》中说，为了赎罪，耶稣宁愿死在十字架上，把上帝作为“祭品”（牺牲）献给上帝，并嘱咐他的十二个门徒在他死后也要这样做。因为这是对古代犹太人的模仿，他们在请求上帝宽恕时经常杀死一只羔羊作为“祭品”，教会通常称耶稣为赎罪羔羊。 在伊斯兰教的《古兰经》中：也有类似的说法。现在替罪羊这个词，已被广泛用来比喻代人受过的人。 “千言万语”的由来 两千多年前，秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书――《吕氏春秋》。书成之后，把“稿本”挂在首都咸阳的城门上，声称有能增删一字者赏给千金。不知是因为这书实在编得好还是人们畏惧吕不韦的权势，据说，竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”。于是，这个故事引出了一个“一字千金”的成语。 “格言”的起源 东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦，才。回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡