2018年秋部编人教版八年级语文上册文言文阅读专题训练 答谢中书书.docxVIP

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  • 2022-04-22 发布于上海
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2018年秋部编人教版八年级语文上册文言文阅读专题训练 答谢中书书.docx

2 答谢中书书 课内精读 阅读下文,回答问题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 解释下列句子中加点的词。 四.时.俱备 (3) 沉.鳞.竞跃  夕日欲颓. (4)未复有能与.其奇者 用现代汉语翻译下列句子。(1)山川之美,古来共谈。 (2)自康乐以来,未复有能与其奇者。 下面对文章理解与分析不正确的一项是( ) A.“山川之美,古来共谈”,文章以感慨起笔,囊括了山水,纵览了古今。 B.“高峰入云,清流见底”极力描写山之高,水之清,突出了山水映衬之美。 C.“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际,让人感到繁多杂乱。D.“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。 4.你最喜欢本文中的哪一个画面?请找出来并赏析。 5.请调动你的知识积累,写出两句借自然之景抒发内心情怀的诗句。 【比较阅读】 一、阅读下面两篇文言文,回答问题。 [甲] 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 [乙] 山中与裴秀才迪书(节选) 王 维 夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩①昔携手赋诗,步仄径,临清流也。 当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊②。斯之不远,倘能从我游乎?非子天机③清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣也。 [注] ①曩(nǎnɡ):从前。②雊(ɡòu):雉鸡叫。③天机:天性。 下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( ) 实是.欲界之仙都 然是.中有深趣也 未复有能与.其奇者 与.月上下 山川之.美,古来共谈 实是欲界之.仙都 自康乐以.来,未复有能与其奇者 岂能以.此不急之务相邀 用现代汉语翻译下列句子。(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀? 甲文中的“猿鸟乱鸣”和乙文中的“吠声如豹”都是描写声音的,其作用有何不同? 甲、乙两文都是写给朋友的书信,分别表现了作者怎样的思想感情? 二、阅读下面甲、乙两文,回答问题。 [甲] 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 [乙] 与顾章书 仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日③,幽岫④含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重⑤幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑥。山谷所资,于斯已办⑦。仁智所乐,岂徒语哉! [注] ①还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜、萝,都是植物名。屈原的《楚辞》中有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”。后以此代指隐士的服饰。②梅溪:山名,在今浙江安吉 境内。③限日:遮挡阳光。④幽岫:幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹实:又名竹米,状如小 麦,隐士所食之物。⑦办:具备。 解释下列句子中加点的词。(1)晓雾将歇. 仆去月谢.病.  (2)五色交辉. (4)岂徒.语哉 展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。 甲、乙两文写景的方法有什么相同之处?其作用是什么? 对甲、乙两文中画线语句所表现出的共同的处世态度,你是怎样理解和评价的? 【课外阅读】 阅读下文,回答问题。 愚溪诗序 柳宗元 灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪;或曰:可 以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂③然,不可以不更也,故更之为愚溪。 愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂,其南,为愚亭,池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸 以“愚”辱焉。 夫水,智者乐也;今是溪独见辱于愚④,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急,多 坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。 (节选自《古文观止》,略改动) [注] ①灌水:水名.后文“潇水”也是水名。②家:安家。③ 龂龂(yínyín):形容争辩的样子。④见……于:古代汉语表示被动

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