上海市延安中学2021-2022学年高三下学期线上期中语文试题（原卷版）.docx

上海市延安中学2021学年第二学期线上教学质量评估高三年级 语文试卷 （考试时间150分钟 满分150分） 一、积累与运用10分 1. 按要求填空 （1）驾一叶之扁舟，____________。（苏轼《赤壁赋》） （2）____________，两朝开济老臣心。（杜甫《____________》） （3）王羲之在《兰亭集序》中，批判《庄子·齐物论》中“死生一体”的虚无思想的句子是：____________，____________。 2. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 在传统中国，妇女并非完全是足不出户的。 ， ， 。 。 ①也是经常要在外忙碌生计的 ②即使是士绅官宦家的妇女，也多有关心社会公益事业者 ③农村妇女不像士绅官宦家的妇女 ④如采茶和协助农事 A. ②①④③ B. ③①④② C. ①④③② D. ②④③① 3. 下面是某史学讲座结束后，主持人和主讲人所说的话。以下4处画线句中，表达恰当的一项是（ ） 主持人：感谢阎教授给我们带来的精彩讲述！阎教授不愧是清史研究的大家，【甲】他的多部清史研究著作在市场上广受欢迎，可谓门庭若市。【乙】他今天的讲座更是深入浅出，精彩绝伦。【丙】我们也希望阎教授在今后的学术生涯中能够抛砖引玉，更进一步。 阎教授：谢谢主持人，过奖了！【丁】也感谢大家的认真聆听！ A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【叮】 二、阅读70分 （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 无意义痛苦的悖论（节选） （1）根据《牛津英语词典》编写者的说法，“evil”（恶）一词的词源，是指“超出适当程度”或“逾越适当限度”。痛苦是我们对超过限度的表达方式，所以“恶”原本指一切产生了伤害的事物。我们可以从《牛津英语词典》几页有趣的解释中挑两个例子来说明：1480年，威廉·卡克斯顿（William Caxton）抱怨“被称作黄疸病的黄色邪恶（euyll）”。1655年，卡尔佩珀（Culpepper）告诫说：“头痛发作时，手脚冰冷是种邪恶（evil）。” （2）尽管我们厌恶黄疸病和偏头痛，在脚冷时尤其如此，但我们现在很少会说这些疾病是“恶”的，至少不会正儿八经地这样说。对我们来说，“恶”主要指故意施加不必要的痛苦。“恶”是纳粹分子那样的人做的事，我们神话中的恶魔是希特勒那样的人。由于这种转变，“恶”的概念从自然事件中被抽离出来，局限于人类行为的领域。黄疸病和地震是自然而然的不幸，不是人为加诸的恶。【甲】不幸之事无可避免，只能任其发生。就像现代人所说的那样，人生倒霉之事十之八九。 （3）为了让我们回到更宽泛的“恶”的概念上来——这一概念既包括人类的恶行，又包括自然发生的苦难与死亡，我选择使用“无意义痛苦”（pointless suffering）一词。我承认这个词有点奇怪，因为人们更倾向于如何在痛苦中找到意义：艺术家在痛苦中找到创作出重要艺术作品的灵感；精神的寻求者苦难中找到通向上帝的道路；哲学家在苦难中找到本质的救赎以及对人类基本美德的锤炼。但我认为，“无意义痛苦”一词说得通，原因有二。 （4）首先，我认为一些痛苦确实显得毫无意义，至少乍看如此。尽管我们都知道，人生中有些苦难是好事，作为人，我们不可能不遇到一些突如其来的苦难，但这些苦难似乎不符合任何通常的善良或意义。【乙】或许，我们要做的就是看穿痛苦的无意义表象，并最终获取其意义；又或许，我们需要忍受这种看似无意义的痛苦，并且坚信，虽然我们看不到其意义，但它确实存在。不过，对宇宙而言，痛苦或许真的没有意义，而我们必须找到其他方式来应对，或干脆缴械投降。不管怎样，无意义痛苦都是创造意义的旅程的开始。 （5）其次，在痛苦的伟大哲学中，我们的痛苦经历的核心总是存在一种悖论、一种辛酸的矛盾——痛苦确实是创造意义的核心，然而，即便我们竭尽全力，一些苦痛还是令人难以忍受、无法理解。所以，我们用来对抗“恶”的主要概念——上帝、自然、人性、艺术，都散发着浓烈的神秘气息。这些概念及其相关的做法，帮助我们理解并接受痛苦。它们蕴含一种突如其来、令人惊讶的崇高感，让我们的理性难以合理地处理其反矛盾性。如果我们的大脑足够活跃，能够体会一些苦难的奧秘，我们便会称其“不公”（有意义但不公），而不是“无意义”（有一定的意义，但在某些层面上仍毫无意义）。但是，我认为有必要强调，我们要探讨的最重要的苦难的例子，不管它多么有意义，都无法摆脱无意义。比如，蓝调音乐在某种程度上是对奴隶制及其遗留问题做出的妥协。奴隶制所带来的苦难在蓝调音乐中获得了意义，这是一种强大的意义，可是奴隶制的苦难依然是毫无意义的——这不仅错，而且大错特错。当我们在痛苦中找到一种意义时，我们千辛万苦形成的理解总是包含一