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我们中华民族有举世闻名的四大发明——火药、造纸术、指南针、活板印刷。活板是北宋庆历年间毕昇发明的,它改进了制板工艺,提高了印刷功效,为推动科学文化的发展起了重大作用。活板的出现,体现了我国劳动人民高度的智慧和创新精神。最早记载毕昇这项重大发明的,是北宋人沈括撰写的《梦溪笔谈》中的《活板》。
我国古代四大发明
造纸术
印刷术
指南针
火药
《活板》
学习目标
1、知识与技能:掌握文言文实词的含义,会认读课文,读准句词;
2、过程与方法:体会文章的结构形式,理解说明语言的简明、生动,掌握说明文的写作方法;
3、情感、态度与价值观:体会我国古代劳动人民的聪明才智和民间艺术的神奇。
作者
沈括:北宋时期著名的科学家、政治家和军事家。著有《梦溪笔谈》一书。《宋史·沈括传》说他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著。”
在《辞海》中,对“印刷术”是这样介绍的:
我国是最早发明印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的,称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开始盛行,并先后传至日本、朝鲜、越南、菲律宾、伊朗等国,影响到非洲和欧洲。宋代庆历年间(1041—1048),毕昇首创泥活字板,使书籍印刷更为方便。之后,又陆续出现用木、锡、铜和铅等金属制成活字板印刷书籍。1450年左右德人谷登堡用铅合金制成活字板,用油墨印刷,为现代金属活字印刷术奠定了基础。
可见,毕昇的活字印刷早于西方四百多年,毕昇开创了现代印刷术的先河。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
活板
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
wéi
yínɡ
wéi
整体感知
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
shēnɡ
bó
zhī
huò
yánɡ
rónɡ
dǐ
wéi
若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。
wéi
ɡēnɡ
shù
wéi
shù
不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
tiè
zhān
zhù
fán
qì
fú
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
cónɡ
cánɡ
结合注释,读通大意。
活 板
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
指雕版印刷。板,同“版”。
即冯道(882—954),字可道,瀛州景城(今河北沧县西)人,历仕后唐至后周,死后被追封为瀛王,我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。
同“以”。
版印书籍,相对于抄本而言。
译 文
雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做。自从冯道开始(用雕版)印五经,以后的典籍,就都是版印书籍了。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
宋仁宗赵祯年号(1041—1048)。
平民。古代平民不能穿锦绣,故称“布衣”。
毕昇(?—约1051),蕲州蕲水直河乡(今属湖北英山)人,北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。
铜钱的边缘。
译 文
庆历年间,有个平民毕昇,又发明了活版。他的方法是:用胶泥刻字,(字)像铜钱的边缘那样薄,每个字做一枚印,用火烧使其坚固。
先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
覆盖。
模子。
拿它靠近火烘烤。就,靠近。炀,烘烤。
指上文说的松脂、蜡等的混合物。
同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。
(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。砥,磨刀石。
译 文
先准备一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想印书,就拿一个铁模子放在铁板上,然后(在其中)密密地排布活字印,排满铁模子就是一版,拿它靠近火烘烤;(等到)松脂、蜡等的混合物稍微熔化了,就用一块平板压在字面上,这样(所有排在铁板上的)活字就平得像磨刀石一样了。
混合。
若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
另自,另外。
准备(好了)。
交替,轮流。
完成。
译 文
如果只印两三本的话,(这种方
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