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人权保障范文论当下我国生育权重的人权保障制度 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：人权保障论文范文论当下我国生育权重的人权保障制度 1 一、作为人权的生育权 2 二、生育权中的利益考量 3 文2：法学论文范文论当下我国如何加强知识产权保护 10 一、文化创意产业的概述 10 二、文化创意产业与知识产权保护关系 12 三、当前我国文化创意产业知识产权保护的现状 12 四、如何解决当前我国文化创意产业知识产权保护面临的难题 14 参考文摘引言： 16 原创性声明（模板） 17 文章致谢（模板） 17 正文 人权保障范文论当下我国生育权重的人权保障制度 文1：人权保障论文范文论当下我国生育权重的人权保障制度 生育是人类在从事物质资料生产活动的同时所进行的人类自身的生产和再生产活动，它不仅意味着人类原始生理需求的释放与满足，更在一定程度上意味着着人类自身的维系和文明的延续。生育行为在个体、家庭、社会等不同的群体和层次上不断拓展其生理、伦理、经济、政治的价值和意义。 然而，上述价值的背后是人类基于自身利益的具体考量。生育权在人类社会早期和当代有着不同的表现甚至冲突。具体而言，社会发展早期，物质资源匮乏，需要凭借人口数量的庞大来抵御外界的威胁及保证资源的获取，这使生育行为成为不证自明的自然权利。然而，科技时代的来临，使原有社会生产方式发生巨变，同时，人口急剧增长所带来的资源、环境等一系列问题，不得不使人类开始以审慎的态度思考生育问题。特别是广大发展中国家，开始根据本国国情制定相应的发展规划和人口政策。这其中，本民族、本国家人民的生存权、发展权、环境权可能与生育权产生冲突乃至对立。如何在一国社会生活的具体情境中确立生育权行使的恰当标准，如何使其能够与该国的人口政策并行不悖，并获致生育权行使的法律保障就成为一个值得探讨的问题。 一、作为人权的生育权 19世纪末，生育作为一项权利，开始逐渐受到重视。1968年，联合国在德黑兰召开的国际人权大会上，第一次承认了生育权是一项基本人权。 1969年12月，联合国大会对此项权利再次给予确认。此外，联合国1974年的《世界人口行动计划》、1984年的《墨西哥城宣言》以及1994年的《国际人口与发展会议行动纲领》都对生育权作为基本人权给予了肯定和阐释。 作为基本人权的生育权，一般包含资格和自由两项内容。所谓资格，即享有生育权的法律主体的范围。1948年的《世界人权宣言》明确宣告:“人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由，不分种族、肤色、性别、语言、、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。”也就是说，生育权是属于所有人的。然而，在立法实践中，这一权利主体范围的确立却经历了逐渐发展的过程。起初，由于女性先天的生理功能被固定在“生育者”的角色上，生育的主体资格自然归属于女性，生育对于女性而言，不仅是权利，更多的是一项义务。其后，在《德黑兰宣言》中，将“父母”确定为生育权的主体，由此，婚姻关系中男性的生育权得到确认。婚姻关系中任何一方，都有基于生殖的性行为和配偶的法律身份而成为生育权主体的资格。这一资格同时得到1969年《社会进步与发展宣言》的确认。1974年在布加勒斯特召开的世界人口会议通过《世界人口行动计划》等国际文件，均将生育权从父母扩展至个人。至此，父母和个人均成为生育权保护的法律主体。 另一方面，生育权的基本内容还包含自由。 “自由的外在表现是意思自治和行为自主。称一个人是法律上的主体，不但是指他可以自由地思想，而且该思想还可以通过其行为表达或表现出来。主体的行为是其自由意志支配下的结果”[1] 生育自由，即主体的生育权利，也有一个从决定生育与否的自由而不断扩展的过程。《德黑兰宣言》明确指出:“父母享有自由负责地决定子女人数及其出生间隔的基本人权。”联合国《世界人口行动计划》也指出:“所有夫妻和个人享有负责地决定子女人数和生育间隔以及为达此目的而获得资料、教育与方法的基本人权。夫妻和个人在行使这一权利时，应考虑他们现有的子女和将来子女的需要，以及他们对社会的责任。”1994年通过的《国际人口与发展计划纲要》认为:“个人和夫妻享有自由地、负责任地决定其生育子女数、生育间隔以及选择适当的避孕方法的基本人权。”生育自由是生育权不可分割的一部分。 二、生育权中的利益考量 生育权利的行使和生育行为的进行提供了充足、高质量的人力资源，为现代社会的生产活动持续、稳步地进行提供了保证。但盲目、无限制的人口生产必然与有限的自然资源、狭小的生活空间产生冲突和矛盾。因此，根据一国经济、社会发展的综合状况制定合理的人口政策，对生育权进行适当的限制势在必行。1994年，联合国安理会在决定召开国