历代书法论文选-魏晋南北朝.pdfVIP

成公绥《隶书体》 皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。灿矣成章，阅之后嗣，存 在道德，纪纲万事。俗所传述，实由书纪；时变巧易，古今各异。虫篆既繁，草 藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。 随便适宜，亦有弛张。操笔假墨，抵押毫芒。彪焕*硌，形体抑扬。芬葩 连属，分间罗行。烂若天文布曜，蔚若锦绣之有章。 或轻拂徐振，缓按急挑。挽横引纵，左牵右绕。长波郁拂，微势缥缈。 工巧难传，善之者少；应心隐手，必由意晓。 尔乃动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰。彤管电流，雨下雹散。点*折拨， 掣挫安按。缤纷络绎，纷华灿烂。絪緼卓荦，一何壮观！繁缛成文，又何可玩！ 章周道之郁郁，表唐虞之耀焕。 若乃八分玺法，殊好异制；分白赋黑，棋布星列。翘首举尾，直刺邪制； 缱绻结体，劖衫夺节。 或若虬龙盘游，蜿蜒轩翥；鸾凤翱翔，矫翼欲去。或若鸷鸟将击，并体 抑怒，良马腾骧，奔放向路。 仰而望之，郁若宵雾朝升；游烟连云；俯而察之，漂若清风厉水，漪澜成 文。 重象表式，有模有概；形功难详，粗举大体。 后魏江式《论书表》 臣闻疱牺氏作，而八卦列其画；轩辕氏兴，而灵龟彰其彩。古史仓颉，览二 象之文，观鸟兽之迹，别创文字，以代结绳，用书契以纪事。宣之王庭，则百工 以叙；载之方册，则万品以明。迄于三代，厥体颇异。虽依类取制，未能悉殊仓 氏矣。故《周礼》八岁入小学，保氏教国子以六书，一曰指事，二曰谐声，三曰 象形，四曰会意，五曰转注，六曰假借，盖仓颉之遗法也。及宣王太史籀著大篆 十五篇，与古之或同异，时人即谓之籀书。孔子修《六经》，左丘明述《春秋》， 皆以古文，厥意可得而言。其后七国殊轨，文字乖别，暨秦兼天下，丞相李斯乃 奏罢不合秦文者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史胡毋敬作 《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。于是秦烧经书，涤除旧 典，官狱繁多，以趋约易，始用隶书，古文繇此息矣。隶书者，始皇时衙吏下邽 程邈附于小篆所作也。世人以邈徒隶，即谓之“隶书”。故秦有八体，一曰大篆， 二曰小篆，三曰刻符书，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。 汉兴，有尉律学，复教以籀书，又习以八体，试之课最，以为尚书史。书或有字 不正，辄举劾焉。又有草书，莫知谁始。考其形画，虽无厥谊，亦是一时之变通 也。孝宣时，召通《仓颉篇》者，张敞从受之。凉州刺史杜邺、沛人爰礼、讲学 大夫秦近亦能言之。孝平时，征礼等百余人说文字于未央，以礼为小学元士。黄 门侍郎扬雄采以作《训纂篇》。及亡新居摄，自以运应制作。使大司空甄丰校文 字之部，颇改定古文。时有六书，一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文 而异者；三曰篆书，云小篆也；四曰佐书，秦隶书也；五曰缪篆，所以摹印也； 六曰鸟虫，所以书幡信也。壁中书者，鲁共王坏孔子宅而得《尚书》、《春秋》、 《论语》、《孝经》也。又北平侯张苍献《春秋左氏传》，书体与孔氏壁中书又 类，即前代之古文矣。后汉郎中扶风曹喜号曰工篆，小异斯法，而甚精巧。自是 后学皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文。殊艺异术，王教一端，苟有可以加于国 者，靡不悉集。逵即汝南许慎古学之师也。后慎嗟时人之好奇，叹俗儒之穿凿。 推荐精选 惋文毁于凡誉，痛字败于庸说。诡更任情，变乱于世。故撰 《说文解字》十五篇， 首一终亥，各有部居。苞括六艺群书之诂，评释百代诸子之训。天地山川，草木 鸟兽，昆虫杂物，奇怪珍异，王制礼仪，世间人事，莫不毕载。可谓类聚群分， 杂而不越，文质彬彬，最可得而论也。左中郎将陈留蔡邕采李斯、曹喜之法，为 古今杂形，诏于太学立石碑，刊载《五经》，题书楷法多是邕书也。后开鸿都， 书尽其能，莫不云集。于时诸方献篆，无出邕者。魏初博士清河张揖著 《埤仓》、 《广雅》、《古今字诂》，究诸《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于 文为益者也。然其《字诂》，方之许篇，古今体用，或得或失矣。陈留邯郸淳 与揖同时，博开古艺，特善《仓》、《雅》，许氏字指，八体六书，精究闲理， 有名于揖，以书教诸皇子。又建 《三字石经》于汉碑之西，其文蔚焕，三体复宣。 校之《说文》，篆隶大同，而古字少异。又有京兆韦诞、河东卫觊二家，并号能 篆，当时楼观榜题、宝器之铭，悉是诞书。咸传之子孙，世称其妙。晋世义阳王 典词令任城吕忱表上 《字林》六卷，寻其况趣，附托许慎《说文》。而按偶章句， 隐别古籀奇惑之字，文得正隶，不差篆意。忱弟静别仿故左校令李登《声类》之 法，作《韵集》